恺坛名字好吗 恺坛含义是什么
名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
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恺 | kǎi | 仄 | 火 | 吉 |
坛 | tán | 平 | 土 | 吉 |
恺、坛的读音是kǎi、tán。音律优美,朗朗上口。
恺 (kǎi)指和美、慷恺、美满、恺直,用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义;之意。
坛 (tán)指天坛、花坛、书坛、坛子,用作人名意指有内涵、有深度、成熟之义;之意。
恺:1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。【卯集上】【心字部】 愷; 康熙笔画:14; 页码:页386第16
【唐韻】苦亥切【集韻】【韻會】【正韻】可亥切,?音凱。【說文】康也。【廣韻】樂也。【詩·小雅】豈樂飮酒。【註】豈,本作愷。 又軍勝之樂。【周禮·夏官·大司馬】愷樂獻于社。【左傳·僖二十八年】晉文公振旅,愷以入于晉。 又或作凱。【爾雅·釋天】南風謂之凱風。【疏】南風,長養萬物喜樂,故曰凱風。【左傳】八愷。或作八凱。愷凱古通用也。考證:〔【周禮·秋官·大司馬】愷樂獻于社。〕 謹照原文秋官改夏官。
坛:本义为土筑的高台,用于祭祀、会盟等。也指肚大口小的一种陶器。【丑集中】【土字部】 壇; 康熙笔画:16; 页码:页226第10
【廣韻】【集韻】【韻會】唐干切【正韻】唐闌切,?音彈。【說文】祭場也。壇之言坦也。一曰封土爲壇。【禮·祭義】燔柴于泰壇祭天也。【祭法】去祧爲壇。【註】遠廟八世祖則遷于壇,有禱則祭。互詳墠字註。【史記·文帝紀】其廣增諸祀壇場。 又楚人謂中庭曰壇,見【荆楚風俗通】。 又盟誓則立壇。【禮·雜記】孔子出魯東門,過故杏壇,曰:兹臧文仲誓盟之壇也。睹物思人,命琴而歌。 又國君朝會亦設壇。【左傳·襄二十八年】鄭伯如楚,舍不爲壇,子產曰:大適小則爲壇,小適大苟舍而已,焉用作壇。 又特拜將相亦設壇。【前漢·高帝紀】上設壇具禮,拜韓信爲大將,一軍皆驚。【唐書·裴度傳】度拜相,詔四登師壇。 又雞壇,友會也。【北戸錄】越人每相交,作壇,祭以白犬丹雞。 又瑤壇,仙境也。【張協·七命】眷椒庭于瑤壇。 又【集韻】儻旱切,音儃。【周禮·夏官·大司馬】九伐之法。一曰暴內陵外則壇之。【鄭註】出其君。置空壇之地。 又【集韻】【韻會】徒案切【正韻】杜晏切,?音但。壇曼,寬廣貌。【史記·
在每一亿人口中,约有 25.3 万人使用 恺 字; 0.71 万人使用 坛 字。
『恺』字,为左右结构,繁体字写法为 愷,笔画数为 9画。
『坛』字,为左右结构,繁体字写法为 壇;罈,笔画数为 7画。
该名字的五格笔画搭配为:9-7,五格大吉。
基于五行分析,名字「恺坛」为火土组合,火生土,土旺。这种组合的人有礼有节,稳重踏实,富有进取心,做事积极主动。其人意志坚定,能够乐观奋斗,耐性佳,能调动各方面的资源来实现自己的理想。
恺坛名字评分为:78 分(评分由起名网根据姓名五格数理测算得出,仅供参考)
皮日休《新秋即事三首 一》痴号多于顾恺之,更无余事可从知。
张说《东都酺宴四首 四》恺宴惟今席,余欢殊未穷。
孟郊《寄张籍》辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。
皮日休《太湖诗 明月湾》钓坛两三处,苔老腥斒斑。
皮日休《江南道中怀茅山广文南阳博士三首 二》坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。