坛容名字好吗 坛容含义是什么
名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
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坛 | tán | 平 | 土 | 吉 |
容 | róng | 平 | 土 | 吉 |
坛、容的读音是tán、róng。音调重叠,读起来较拗口。
坛 (tán)指天坛、花坛、书坛、坛子,用作人名意指有内涵、有深度、成熟之义;之意。
容 (róng)指适宜、容华、容质、宽容,用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义;之意。
坛:本义为土筑的高台,用于祭祀、会盟等。也指肚大口小的一种陶器。【丑集中】【土字部】 壇; 康熙笔画:16; 页码:页226第10
【廣韻】【集韻】【韻會】唐干切【正韻】唐闌切,?音彈。【說文】祭場也。壇之言坦也。一曰封土爲壇。【禮·祭義】燔柴于泰壇祭天也。【祭法】去祧爲壇。【註】遠廟八世祖則遷于壇,有禱則祭。互詳墠字註。【史記·文帝紀】其廣增諸祀壇場。 又楚人謂中庭曰壇,見【荆楚風俗通】。 又盟誓則立壇。【禮·雜記】孔子出魯東門,過故杏壇,曰:兹臧文仲誓盟之壇也。睹物思人,命琴而歌。 又國君朝會亦設壇。【左傳·襄二十八年】鄭伯如楚,舍不爲壇,子產曰:大適小則爲壇,小適大苟舍而已,焉用作壇。 又特拜將相亦設壇。【前漢·高帝紀】上設壇具禮,拜韓信爲大將,一軍皆驚。【唐書·裴度傳】度拜相,詔四登師壇。 又雞壇,友會也。【北戸錄】越人每相交,作壇,祭以白犬丹雞。 又瑤壇,仙境也。【張協·七命】眷椒庭于瑤壇。 又【集韻】儻旱切,音儃。【周禮·夏官·大司馬】九伐之法。一曰暴內陵外則壇之。【鄭註】出其君。置空壇之地。 又【集韻】【韻會】徒案切【正韻】杜晏切,?音但。壇曼,寬廣貌。【史記·
容:指宽容、允许、容貌、欢喜。【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03
〔古文〕?【廣韻】【集韻】【韻會】?餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君?】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君?】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶
在每一亿人口中,约有 0.71 万人使用 坛 字; 116.85 万人使用 容 字。
『坛』字,为左右结构,繁体字写法为 壇;罈,笔画数为 7画。
『容』字,为上下结构,繁体字写法为 容,笔画数为 10画。
该名字的五格笔画搭配为:7-10,五格大吉。
基于五行分析,名字「坛容」为土土组合,两土比和,土旺。这种组合的人忠厚老实,待人诚恳,富有包容心,喜欢以德服人。其人意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,做事有虎头蛇尾之象,若能增强自身的行动力和执行力,将会有一番作为。
坛容名字评分为:80 分(评分由起名网根据姓名五格数理测算得出,仅供参考)
王建《新授戒尼师》自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。
刘禹锡《游桃源一百韵》蕊检香氛氲,醮坛烟幂幂。
皮日休《太湖诗 上真观》犹闻绛目草,往往生空坛。
贾至《相和歌辞 燕歌行》我唐区夏余十纪,军容武备赫万祀。
高适《自淇涉黄河途中作十三首 三》虽老美容色,虽贫亦闲放。
独孤及《自东都还濠州奉酬王八谏议见赠》关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。