从坛名字好吗 从坛含义是什么
名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
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从 | cóng | 平 | 火 | 吉 |
坛 | tán | 平 | 土 | 吉 |
从、坛的读音是cóng、tán。音调重叠,读起来较拗口。
从 (cóng)指乖巧、聪明、顺从、依从,用作人名意指小鸟依人、有条理、善于思考之义;之意。
坛 (tán)指天坛、花坛、书坛、坛子,用作人名意指有内涵、有深度、成熟之义;之意。
从:指依顺、采取、按照、参与。【子集中】【人字部】 从; 康熙笔画:11; 页码:页92第03
【說文】從本字。【陸佃曰】二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)【廣韻】疾容切【集韻】【韻會】【正韻】牆容切,?俗平聲。【說文】本作从。相聽也。【書·益稷】汝無面從。【說命】后從諫則聖。 又【廣韻】就也。【易·乾卦】雲從龍,風從虎。【禮·曲禮】謀于長者,必操几杖以從之。 又【爾雅·釋詁】自也。【詩·小雅】伊誰云從。【箋】言譖我者,是言從誰生乎。【晉書·明帝紀】不聞人從日邊來。 又姓。【廣韻】漢有將軍從公。【何氏姓苑】今東筦人。 又【廣韻】【集韻】?七恭切,促平聲。【廣韻】從容也。【正韻】從容,舒緩貌。【書·君?】從容以和。【禮·中庸】從容中道。 又【集韻】書容切,音舂。從容,久意。【禮·學記】待其從容,然後盡其聲。 又【集韻】將容切,音蹤。東西曰衡,南北曰從。【詩·齊風】衡從其畝。【史記·蘇秦傳】從合則楚王,衡成則秦帝。 又與蹤通。【史記·聶政傳】重自?以絕從。【前漢·張湯傳】從迹安起。 又【集韻】
坛:本义为土筑的高台,用于祭祀、会盟等。也指肚大口小的一种陶器。【丑集中】【土字部】 壇; 康熙笔画:16; 页码:页226第10
【廣韻】【集韻】【韻會】唐干切【正韻】唐闌切,?音彈。【說文】祭場也。壇之言坦也。一曰封土爲壇。【禮·祭義】燔柴于泰壇祭天也。【祭法】去祧爲壇。【註】遠廟八世祖則遷于壇,有禱則祭。互詳墠字註。【史記·文帝紀】其廣增諸祀壇場。 又楚人謂中庭曰壇,見【荆楚風俗通】。 又盟誓則立壇。【禮·雜記】孔子出魯東門,過故杏壇,曰:兹臧文仲誓盟之壇也。睹物思人,命琴而歌。 又國君朝會亦設壇。【左傳·襄二十八年】鄭伯如楚,舍不爲壇,子產曰:大適小則爲壇,小適大苟舍而已,焉用作壇。 又特拜將相亦設壇。【前漢·高帝紀】上設壇具禮,拜韓信爲大將,一軍皆驚。【唐書·裴度傳】度拜相,詔四登師壇。 又雞壇,友會也。【北戸錄】越人每相交,作壇,祭以白犬丹雞。 又瑤壇,仙境也。【張協·七命】眷椒庭于瑤壇。 又【集韻】儻旱切,音儃。【周禮·夏官·大司馬】九伐之法。一曰暴內陵外則壇之。【鄭註】出其君。置空壇之地。 又【集韻】【韻會】徒案切【正韻】杜晏切,?音但。壇曼,寬廣貌。【史記·
在每一亿人口中,约有 3.67 万人使用 从 字; 0.71 万人使用 坛 字。
『从』字,为左右结构,繁体字写法为 從;従,笔画数为 4画。
『坛』字,为左右结构,繁体字写法为 壇;罈,笔画数为 7画。
该名字的五格笔画搭配为:4-7,五格大吉。
基于五行分析,名字「从坛」为火土组合,火生土,土旺。这种组合的人有礼有节,稳重踏实,富有进取心,做事积极主动。其人意志坚定,能够乐观奋斗,耐性佳,能调动各方面的资源来实现自己的理想。
从坛名字评分为:79 分(评分由起名网根据姓名五格数理测算得出,仅供参考)
高适《相和歌辞 秋胡行》从来自隐无疑背,直为君情也相会。
杜甫《逼仄行赠毕曜》自从官马送还宫,行路难行涩如棘。
杜甫《偶题》法自儒家有,心从弱岁疲。
江妃《谢赐珍珠》长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥。
钱起《幽居春暮书怀》更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。
常衮《早秋望华清宫树因以成咏》玉坛标八桂,金井识双桐。