日犹名字好吗 日犹含义是什么
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 日 | rì | 仄 | 火 | 吉 |
| 犹 | yóu | 平 | 土 | 凶 |
日、犹的读音是rì、yóu。音律优美，朗朗上口。
日 (rì)指温暖、和善、明朗、温和，用作人名意指慈眉善目、前程似锦、积极阳光之义；之意。
犹 (yóu)指，之意。
日：指太阳，白天，与“夜”相对，也指天，时候。【辰集上】【日字部】 日； 康熙笔画：4； 页码：页489第01
〔古文〕?【唐韻】【正韻】人質切【集韻】【韻會】入質切，?音?。【說文】實也。太陽之精不虧。【博雅】君象也。【釋名】日，實也，光明盛實也。【易·乾卦】與日月合其明。又【繫辭】縣象著明，莫大乎日月。又【說卦】離爲火爲日。【周禮·天官·九?註】日者天之明。【禮·祭義】日出於東。【史記·天官書註】日者，陽精之宗。【前漢·律歷志】日合於天統。【後漢·荀爽傳】在地爲火，在天爲日。【淮南子·天文訓】火氣之精者爲日。 又【書·舜典】協時月正日。【傳】合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又【洪範】五紀，三曰日。【傳】紀一日。【疏】從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。又【禮·曲禮】外事以剛日，內事以柔日。【疏】十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。又【郊特牲】郊之祭也，迎長日之至也。【註】迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。 又【左傳·文七年】日衞不睦。【註】日，往日也。 又【左傳·桓十七年】天子有日官，諸侯有日御。【註】皆典歷數者。 又
犹一种猿类动物；如，同，好像；还，尚且。【巳集下】【犬字部】 犹； 康熙笔画：13； 页码：页706第19
【集韻】尤救切，音宥。獸名。（猶）【唐韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切，?音由。【說文】玃屬。从犬，酋聲。【集韻】居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作?。【爾雅·釋獸】猶如麂，善登木。【註】健上樹。【禮·曲禮】所以使民決嫌疑，定猶與也。【疏】猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。【淮南子·兵略訓】擊其猶猶，凌其與與。 又【說文】隴西謂犬子爲猶。 又【廣韻】似也。【詩·召南】寔命不猶。【傳】猶，若也。又【小雅】淑人君子，其德不猶。【禮·喪服】兄弟之子猶子也。 又【集韻】可止之辭也。【詩·魏風】上愼旃哉，猶來無止。【傳】猶，可也。 又本作猷。【詩·小雅】克壯其猶。【傳】猶，道也。【箋】猶，謀也，兵謀也。【疏】能光大其運謀之道。【又】謀猶回遹。【箋】謀爲政之道。又【大雅】王猶允塞。【箋】猶，謀也。 又【廣韻】尚也。【禮·檀弓】仲子亦猶行古之道也。 又【詩·周頌】嶞山喬嶽，允猶翕河。【箋
在每一亿人口中，约有 8.7 万人使用 日 字； 0.06 万人使用 犹 字。
『日』字，为单一结构，繁体字写法为 日，笔画数为 4画。
『犹』字，为左右结构，繁体字写法为 猶，笔画数为 7画。
该名字的五格笔画搭配为：4-7，五格大吉。
基于五行分析，名字「日犹」为火土组合，火生土，土旺。这种组合的人有礼有节，稳重踏实，富有进取心，做事积极主动。其人意志坚定，能够乐观奋斗，耐性佳，能调动各方面的资源来实现自己的理想。
日犹名字评分为：81 分（评分由起名网根据姓名五格数理测算得出，仅供参考）
沈佺期《鼓吹曲辞 巫山高二首 一》古槎天外倚，瀑水日边来。
赵微明《相和歌辞 挽歌》寒日蒿上明，凄凄郭东路。
张籍《相和歌辞 短歌行》青天荡荡高且虚，上有白日无根株。
明皇帝《经邹鲁祭孔子而叹之》地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。
魏征《横吹曲辞 出关》纵横计不就，慷慨志犹存。
钱起《哭曹钧》朝来相忆访蓬荜，只谓渊明犹卧疾。
