待日名字好吗 待日含义是什么
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 待 | dài、dāi | 仄 | 火 | 吉 |
| 日 | rì | 仄 | 火 | 吉 |
待、日的读音是dài、dāi、rì。音调重叠，读起来较拗口。
待 (dài)指优待、厚待、待时、等候，用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义；之意。
日 (rì)指温暖、和善、明朗、温和，用作人名意指慈眉善目、前程似锦、积极阳光之义；之意。
待：指等待、等候、招待、依靠、让。【寅集下】【彳字部】 待； 康熙笔画：9； 页码：页366第05
【唐韻】徒在切【集韻】【韻會】【正韻】蕩亥切，?音殆。【說文】竢也。【易·繫辭】君子藏器於身，待時而動。【禮·儒行】儒有席上之珍，以待聘。 又【增韻】遇也。【論語】以季孟之閒待之。 又備禦也。【魯語】率大讎。以憚小國，其誰云待之。 又叶直里切，音峙。【魏文帝·浮海賦】衆帆張，羣櫂起，爭先逐進，莫適相待。 又叶時吏切，音侍。【荀子·成相篇】治之志後埶富，君子誠之，好以待。富音沸。 又叶徒帝切，音兌。【歐陽修·祭龍文】浸潤收畜，足支一歲。旱則來告，否則當待。 又叶杜兮切，音啼。【屈原·離騷】路修遠以多艱兮，騰衆軍使徑待。路不周以左轉兮，指西海以爲期。【朱註】待，徒奇反。考證：〔【荀子·成相篇】治之志後世富，君子誠之，好以待。〕 謹照原文世改埶。
日：指太阳，白天，与“夜”相对，也指天，时候。【辰集上】【日字部】 日； 康熙笔画：4； 页码：页489第01
〔古文〕?【唐韻】【正韻】人質切【集韻】【韻會】入質切，?音?。【說文】實也。太陽之精不虧。【博雅】君象也。【釋名】日，實也，光明盛實也。【易·乾卦】與日月合其明。又【繫辭】縣象著明，莫大乎日月。又【說卦】離爲火爲日。【周禮·天官·九?註】日者天之明。【禮·祭義】日出於東。【史記·天官書註】日者，陽精之宗。【前漢·律歷志】日合於天統。【後漢·荀爽傳】在地爲火，在天爲日。【淮南子·天文訓】火氣之精者爲日。 又【書·舜典】協時月正日。【傳】合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又【洪範】五紀，三曰日。【傳】紀一日。【疏】從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。又【禮·曲禮】外事以剛日，內事以柔日。【疏】十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。又【郊特牲】郊之祭也，迎長日之至也。【註】迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。 又【左傳·文七年】日衞不睦。【註】日，往日也。 又【左傳·桓十七年】天子有日官，諸侯有日御。【註】皆典歷數者。 又
在每一亿人口中，约有 0.14 万人使用 待 字； 8.7 万人使用 日 字。
『待』字，为左右结构，繁体字写法为 待，笔画数为 9画。
『日』字，为单一结构，繁体字写法为 日，笔画数为 4画。
该名字的五格笔画搭配为：9-4，五格大吉。
基于五行分析，名字「待日」为火火组合，两火比和，火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽，人缘很好，但个性喜怒无常，感情忽冷忽热，容易意气用事。其人意志坚定，可依靠自己的努力，取得成功，声名远播。
待日名字评分为：80 分（评分由起名网根据姓名五格数理测算得出，仅供参考）
韩翃《赠张建》春风坐相待，晚日莫淹留。
崔峒《寄上礼部李侍郎》任风舟去远，待月酒行迟。
武元衡《送严侍御》不须贪胜赏，汉节待南侵。
上官昭容《驾幸新丰温泉宫献诗三首 二》隐隐骊山云外耸，迢迢御帐日边开。
褚亮《郊庙歌辞 祀圜丘乐章 肃和》日丽苍璧，烟开紫营。
李白《琴曲歌辞 秋思二首 一》春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。
