仍当名字好吗 仍当含义是什么
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 仍 | réng | 平 | 金 | 吉 |
| 当 | dāng、dàng | 平 | 火 | 吉 |
仍、当的读音是réng、dāng、dàng。音律优美，朗朗上口。
仍 (réng)指仍就、依然、依旧、仍然，用作人名意指专注、有韧性、坚韧不拔之义；之意。
当 (dāng)指相当、担任、担当、撞击声，用作人名意指名声响亮、担当、锐不可当之义；之意。
仍：因袭，依旧。【子集中】【人字部】 仍； 康熙笔画：4； 页码：页92第02
【唐韻】如乗切【集韻】【韻會】如蒸切【正韻】如陵切，?音艿。因也。【論語】仍舊貫，如之何。【周禮·春官·司几筵】吉事變几，凶事仍几。【註】變几，變更其質，謂有飾也。仍，因也，因其質，謂無飾也。 又重也，頻也。【前漢·王莽傳】吉瑞累仍。又【谷永傳】饑饉仍臻。 又【淮南子·精神訓】仍仍然知盆瓴之足羞也。【註】仍仍，不得志之貌。 又雲仍。【爾雅·釋親】昆孫之子爲仍孫，仍孫之子爲雲孫。 又國名。【史記·夏本紀】少康娶於有仍氏。 又姓。 又叶人余切，音如。【柳宗元·佩韋賦】冶訐諫於昬朝兮，名崩弛而陷誅。苟縱直而不羈兮，乃變罹而禍仍。◎按《說文》仍，如乗切，原屬日母變宮之字。今《字彙》仍芿艿陾等字皆作時征切，是爲禪母之齒音，其誤甚矣。不可不辨。考證：〔【周禮·春官·司几筵】【註】變几，變更其質，謂之飾也。仍，因也，因其質，謂無飾也。〕 謹照原文之飾改有飾。
当：指金属撞击的声音。还有担任、相配、抵挡、应当等含义。【午集上】【田字部】 當； 康熙笔画：13； 页码：页362第06
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?都郞切，黨平聲。【說文】田相値也。从田，尚聲。又【玉篇】任也。【論語】當仁不讓於師。【晉語】夫幸，非福非德不當雍。【註】當，猶任也。 又【廣韻】敵也。【禮·王制】次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。【史記·廉頗藺相如傳】學兵法，言兵事，以天下莫能當。 又直也。【禮·內則】妻不在，妾御莫敢當夕。 又遇也。【左傳·昭七年】聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。【禮·曲禮】當食不歎。 又適可也。【易·履卦】夬履貞厲，位正當也。【左傳·哀元年】逢滑當公而進。【註】當公，不左不右。【禮·學記】當其可之謂時。【史記·禮書】好惡以節，喜怒以當。 又主也。【左傳·襄二十七年】慶封當國。【註】當國，秉政。【儀禮·喪服】童子唯當室緦。【註】當室者爲父，後承家事者爲家主。 又偶也。【前漢·司馬相如傳】及飮，卓氏弄琴文君，竊從戸窺，心說而好之，恐不得當也。【註】師古曰：當謂對偶也。 又抵也。【史記·屈賈傳】以一儀
在每一亿人口中，约有 0.09 万人使用 仍 字； 0.46 万人使用 当 字。
『仍』字，为左右结构，繁体字写法为 仍，笔画数为 4画。
『当』字，为上下结构，繁体字写法为 當;噹，笔画数为 6画。
该名字的五格笔画搭配为：4-6，五格有凶。
基于五行分析，名字「仍当」为金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
仍当名字评分为：80 分（评分由起名网根据姓名五格数理测算得出，仅供参考）
戴叔伦《行营送马侍御》万里羽书来未绝，五关烽火昼仍传。
柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》御寒衾用罽，挹水勺仍椰。
元稹《望云骓马歌》圉人畏诮仍相惑，此马无良空有力。
杜甫《沙苑行》骕骦一骨独当御，春秋二时归至尊。
杜甫《月三首 三》爽合风襟静，高当泪脸悬。
韩翃《送刘评事赴广州使幕》征南官属似君稀，才子当今刘孝威。
