德御名字好吗 德御含义是什么
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 德 | dé | 平 | 火 | 吉 |
| 御 | yù | 仄 | 木 | 吉 |
德、御的读音是dé、yù。音律优美，朗朗上口。
德 (dé)指道德、仁爱、恩德、恩惠，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之意。
御 (yù)指驾驭、治理、抵挡、统率，用作人名意指豪迈、威严、统领之义；之意。
德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。【寅集下】【彳字部】 德； 康熙笔画：15； 页码：页371第08
【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切，?登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝，好是懿德。【書·臯陶謨】九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，?而廉，剛而塞，彊而義。又【洪範】三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。【周禮·地官】六德：知、仁、聖、義、中、和。 又【玉篇】德，惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。 又善敎也。【禮·月令】孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。【註】德謂善敎。 又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰：然則德我乎。【疏】德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。 又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。 又【諡法】綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。 又【說文】升也。 又【玉篇】福也。 又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜
御：本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。【寅集下】【彳字部】 御； 康熙笔画：11； 页码：页368第23
〔古文〕??【唐韻】【集韻】【類篇】牛據切【韻會】【正韻】魚據切，?音禦。【說文】使馬也。【徐鍇曰】卸解車馬也。从彳从卸，皆御者之職。【詩·小雅】徒御不驚。 又【正韻】統也。【賈誼·過秦論】振長策而御宇內。 又【韻會】凡天子所止曰御。前曰御前，書曰御書，服曰御服，皆取統御四海之內。【蔡邕·獨斷】御者，進也。凡衣服加於身，飮食適於口，妃妾接於寢皆曰御。【釋名】御，語也。尊者將有所欲，先語之也。亦言職?，尊者有所勤御，如御牛馬然也。【禮·王制】千里之內以爲御。【註】御謂衣食。【疏】御是進御所須，故爲衣食。 又【廣韻】侍也，進也。【詩·小雅】飮御諸友。【傳】御，進也。【箋】御，侍也。吉甫遠從鎬地來，飮之酒，使諸友侍之。 又【正韻】勸侑也。【禮·曲禮】御食于君。【註】勸侑曰御。 又主也。【禮·曲禮】問大夫之子，長曰能御矣，幼曰未能御也。【註】御猶主也。【疏】謂主事也。 又禦也。【詩·邶風】我有旨蓄，亦以御冬。 又傅御，日御，御史，?官名。【詩·大雅】王命
在每一亿人口中，约有 62.35 万人使用 德 字； 3.23 万人使用 御 字。
『德』字，为左右结构，繁体字写法为 德，笔画数为 15画。
『御』字，为左右结构，繁体字写法为 禦，笔画数为 12画。
该名字的五格笔画搭配为：15-12，五格大吉。
基于五行分析，名字「德御」为火木组合，木生火，火旺。这种组合的人心慈手软，待人诚恳，外表乐观，但有时容易冲动。其人意志坚定，思想正确，常有贵人相助，可依靠自己的努力取得事业上的成功。
德御名字评分为：80 分（评分由起名网根据姓名五格数理测算得出，仅供参考）
明皇帝《平胡》武功今已立，文德愧前王。
则天皇后《唐大飨拜洛乐章 显和》顾德有惭虚菲，明祇屡降祯符。
杜甫《有叹》武德开元际，苍生岂重攀。
独孤及《季冬自嵩山赴洛道中作》虎臣囗激昂，囗囗囗御侮。
严维《句》名通内籍贵，立近御牀寒。
元稹《苦雨》回头命僮御，向我色踟蹰。
