志识名字好吗 志识含义是什么
名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
---|---|---|---|---|
志 | zhì | 仄 | 火 | 吉 |
识 | shí、zhì | 平 | 金 | 吉 |
志、识的读音是zhì、shí、zhì。音律优美,朗朗上口。
志 (zhì)指志向、意志、志气、志趣,用作人名意指有抱负、有理想、有志趣之意。
识 (shí)指识别、学识、标识、意识,用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义;之意。
志:志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。【卯集上】【心字部】 志; 康熙笔画:7; 页码:页376第21
〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】職吏切【正韻】支義切,?音鋕。【說文】从心之聲。志者,心之所之也。【論語】志於道。【詩序】在心爲志。 又【廣韻】意慕也。【儀禮·大射儀】不以樂志。【註】志者,意所擬度也。【禮·少儀】問卜筮曰:義歟,志歟。義則可問,志則否。【註】義,正事也。志,私意也。 又準志也。【書·盤庚】若射之有志。【疏】如射之有所準志,志之所主,欲得中也。 又章志也。【禮·檀弓】孔子之喪,公西赤爲志焉。子張之喪,公明儀爲志焉。【疏】故爲盛禮,以章明志識也。 又本志也。【左傳·襄元年】謂之宋志。【註】言宋本志,在攻取彭城也。 又【左傳·昭二十五年】以制六志。【註】爲禮,以制好惡喜怒哀樂六志。又記也。與誌同。或作識。【周禮·春官】小史掌邦國之志。【前漢書】有十志。【師古曰】志,記也。積記其事也。【後漢·劉駿傳】博見彊志。 又【集韻】昌志切。與幟通。旗也。【史記·張丞相傳】沛公以周昌爲職志。 又箭鏃也。【爾雅·釋器】金鏃翦羽謂之鍭,骨鏃不翦羽謂之志
识:本义为知道,懂得,也指知识,见识。【酉集上】【言字部】 識; 康熙笔画:19; 页码:页1188第18
〔古文〕?【唐韻】賞職切【集韻】【韻會】設職切,?音式。【說文】常也。一曰知也。【長箋】訓常無意義。【玉篇】識,認也。【增韻】能別識也。又見識也。【詩·大雅】不識不知,順帝之則。【左傳·襄二十九年】吳公子札聘于鄭,見子產如舊相識。【老子·道德經】前識者,道之華而愚之始。【莊子·繕性篇】道固不小行,德固不小識。【揚子·法言】多聞見而識乎正道者,至識也。多聞見而識乎邪道者,迷識也。 又草名。【大戴禮·夏小正】三月采識。識,草也。 又州名。【唐書·地理志】識利州屬高麗降戸州。 又姓。見【姓纂】。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?職吏切,音志。與誌同。記也。【易·大畜】君子以多識前言往行,以畜其德。【書·益稷】書用識哉。【論語】女以予爲多學而識之者與。 又【韻會】器之款鏤爲識。【史記·孝武紀】鼎文鏤無款識。【註】韋昭曰:款,刻也。師古曰:識,記也。楊愼曰:三代鐘鼎文,隱起而凸曰款,以象陽,中陷而凹曰識,以象隂。 又【韻會】通作志。【周禮·春官】保章氏掌天星
在每一亿人口中,约有 122.59 万人使用 志 字; 1.29 万人使用 识 字。
『志』字,为上下结构,繁体字写法为 志;誌,笔画数为 7画。
『识』字,为左右结构,繁体字写法为 識,笔画数为 7画。
该名字的五格笔画搭配为:7-7,五格有凶。
基于五行分析,名字「志识」为 火金组合,火克金,火旺。这种组合的人性情直爽,喜怒无常,虚荣心重,心直口快,容易冲动,常常会招惹是非。其人意志不坚定,喜欢投机行为,花钱较浪费,耐性欠佳,很难在事业上取得发展。
志识名字评分为:82 分(评分由起名网根据姓名五格数理测算得出,仅供参考)
杜甫《奉赠萧二十使君》巢许山林志,夔龙廊庙珍。
权德舆《郊居岁暮因书所怀》素履期不渝,永怀丘中志。
杨汝士《和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕题临淮公旧碑》敬名探国志,饰像慰甿思。
刘希夷《相和歌辞 采桑》相逢不相识,归去梦青楼。
杜甫《遣兴五首 三》达生岂是足,默识盖不早。
王建《原上新居十三首 三》长安无旧识,百里是天涯。