识得名字好吗 识得含义是什么
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 识 | shí、zhì | 平 | 金 | 吉 |
| 得 | dé、de | 平 | 金 | 吉 |
识、得的读音是shí、zhì、dé、de。音调重叠，读起来较拗口。
识 (shí)指识别、学识、标识、意识，用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义；之意。
得 (dé)指得到、满足、成功、获得，用作人名意指独立、目标明确、聪明、出类拔萃之义；之意。
识：本义为知道，懂得，也指知识，见识。【酉集上】【言字部】 識； 康熙笔画：19； 页码：页1188第18
〔古文〕?【唐韻】賞職切【集韻】【韻會】設職切，?音式。【說文】常也。一曰知也。【長箋】訓常無意義。【玉篇】識，認也。【增韻】能別識也。又見識也。【詩·大雅】不識不知，順帝之則。【左傳·襄二十九年】吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。【老子·道德經】前識者，道之華而愚之始。【莊子·繕性篇】道固不小行，德固不小識。【揚子·法言】多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。 又草名。【大戴禮·夏小正】三月采識。識，草也。 又州名。【唐書·地理志】識利州屬高麗降戸州。 又姓。見【姓纂】。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?職吏切，音志。與誌同。記也。【易·大畜】君子以多識前言往行，以畜其德。【書·益稷】書用識哉。【論語】女以予爲多學而識之者與。 又【韻會】器之款鏤爲識。【史記·孝武紀】鼎文鏤無款識。【註】韋昭曰：款，刻也。師古曰：識，記也。楊愼曰：三代鐘鼎文，隱起而凸曰款，以象陽，中陷而凹曰識，以象隂。 又【韻會】通作志。【周禮·春官】保章氏掌天星
得：一般指得到、获得、获取等寓意，引申为有收获，如佐雍得尝；指满足，实现，满意，如扬扬自得。【寅集下】【彳字部】 得； 康熙笔画：11； 页码：页367第31
〔古文〕?䙷?【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切，?音德。【說文】行有所得也。【玉篇】獲也。【韻會】凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。【易·乾卦】知得而不知喪。【禮·曲禮】臨財毋苟得。【左傳·定九年】凡獲器用曰得，得用焉曰獲。【孟子】求則得之。 又貪也。【論語】戒之在得。 又【韻會】與人契合曰相得。【王褒·聖主得賢臣頌】聚精會神，相得益章。 又得得，唐人方言，猶特地也。【全唐詩話】貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。 又叶都木切，音篤。【老子·道德經】罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。【易林】入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。 【集韻】或作㝶。
在每一亿人口中，约有 1.29 万人使用 识 字； 5.65 万人使用 得 字。
『识』字，为左右结构，繁体字写法为 識，笔画数为 7画。
『得』字，为左右结构，繁体字写法为 得，笔画数为 11画。
该名字的五格笔画搭配为：7-11，五格大吉。
基于五行分析，名字「识得」为金金组合，两金比和，金旺。这种组合的人性格刚强，正义感强，有钢铁般的意志。其人意志坚定，有突破万难之势，但耐性不佳，若能修身养性，稳健发展，则可以开创一番属于自己的事业。
识得名字评分为：78 分（评分由起名网根据姓名五格数理测算得出，仅供参考）
李嘉佑《送韦侍御湖南幕府》雨多愁郢路，叶下识衡山。
杜甫《重题》儿童相识尽，宇宙此生浮。
韩愈《岳阳楼别窦司直》庶从今日后，粗识得与丧。
僧贯休《杂曲歌辞 少年行三首 三》马上黄金鞍，适来新赌得。
杜甫《乐游园歌》数茎白发那抛得，百罚深杯亦不辞。
杜甫《观薛稷少保书画壁》少保有古风，得之陕郊篇。
