恺烛名字好吗 恺烛含义是什么
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 恺 | kǎi | 仄 | 火 | 吉 |
| 烛 | zhú | 平 | 火 | 凶 |
恺、烛的读音是kǎi、zhú。音律优美，朗朗上口。
恺 (kǎi)指和美、慷恺、美满、恺直，用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义；之意。
烛 (zhú)指，之意。
恺：1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。【卯集上】【心字部】 愷； 康熙笔画：14； 页码：页386第16
【唐韻】苦亥切【集韻】【韻會】【正韻】可亥切，?音凱。【說文】康也。【廣韻】樂也。【詩·小雅】豈樂飮酒。【註】豈，本作愷。 又軍勝之樂。【周禮·夏官·大司馬】愷樂獻于社。【左傳·僖二十八年】晉文公振旅，愷以入于晉。 又或作凱。【爾雅·釋天】南風謂之凱風。【疏】南風，長養萬物喜樂，故曰凱風。【左傳】八愷。或作八凱。愷凱古通用也。考證：〔【周禮·秋官·大司馬】愷樂獻于社。〕 謹照原文秋官改夏官。
烛指古代照明用的火炬，后引申指照见，照耀，明察。【巳集中】【火字部】 烛； 康熙笔画：17； 页码：页670第21
【集韻】持中切，音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。 【字彙】俗作燭字。非。（燭）【唐韻】之欲切【集韻】【韻會】朱欲切，?音囑。【說文】庭燎火燭也。【廣韻】燈燭。【禮·曲禮】燭至起。【周禮·秋官·司烜氏】以共祭祀之明齍明燭。 又【玉篇】照也。【前漢·武帝紀】日月所燭，莫不率?。 又【爾雅·釋天】四時和謂之玉燭。【註】道光照也。【梁書·?文帝紀】太平玉燭，爾乃議之。 又【楚辭·天問】日出不到燭龍何燿。 又星名。【史記·天官書】燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅，如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。漢元鳳四年，燭星見奎婁閒。 又南天燭，藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。又石燭，一名水肥，一名石脂，一名石液。 又姓。【左傳·僖二十八年】若使燭之武見秦君，師必退。 又去聲。【前漢·武帝紀】見光集於雲壇，一夜三燭。【註】服虔曰：燭，音炷。師古讀如字。 又【唐韻正】音朱。【張衡·東京賦】德寓天覆，輝
在每一亿人口中，约有 25.3 万人使用 恺 字； 0.2 万人使用 烛 字。
『恺』字，为左右结构，繁体字写法为 愷，笔画数为 9画。
『烛』字，为左右结构，繁体字写法为 燭，笔画数为 10画。
该名字的五格笔画搭配为：9-10，五格有凶。
基于五行分析，名字「恺烛」为火火组合，两火比和，火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽，人缘很好，但个性喜怒无常，感情忽冷忽热，容易意气用事。其人意志坚定，可依靠自己的努力，取得成功，声名远播。
恺烛名字评分为：85 分（评分由起名网根据姓名五格数理测算得出，仅供参考）
魏征《郊庙歌辞 五郊乐章 青帝角音 雍和》乃眷丰洁，恩覃恺悌。
李咸用《富贵曲》珊瑚树碎，至今笑石崇王恺。
徐光溥《题黄居采秋山图》大李小李灭声华，献之恺之无颜色。
不详《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 雍和》禋尊晋烛，纯牺涤汰。
顾况《山春洞》引烛踏仙泥，时时乱乳燕。
白居易《松江亭携乐观渔宴宿》朝盘鲙红鲤，夜烛舞青娥。
