书认名字好吗 书认含义是什么
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 书 | shū | 平 | 金 | 吉 |
| 认 | rèn | 仄 | 金 | 凶 |
书、认的读音是shū、rèn。音律优美，朗朗上口。
书 (shū)指书本、著作、书法、文字，用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；之意。
认 (rèn)指，之意。
书：指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；【辰集上】【曰字部】 書； 康熙笔画：10； 页码：页84第07
【廣韻】傷魚切【集韻】【韻會】【正韻】商居切，?音舒。【說文】作?，著也。从聿从者。隷省作書。【易·繫辭】上古結繩而治，後世聖人易之以書契。【註】書契，所以決斷萬事也。【周禮·地官·大司徒】六藝：禮、樂、射、御、書、數。【註】書，六書之品。又【地官·保氏】乃敎之六藝，五曰六書。【註】六書：象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。【許愼·說文序】黃帝之史倉頡初造書契，依類象形，故謂之文，其後形聲相益，卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者，如也。 又書有六體。【前漢·藝文志】六體者，古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。又【說文】書有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隷書。 又【尙書序疏】諸經史因物立名，物有本形，形從事著，聖賢闡敎，事顯於言，言愜羣心，書而示法，旣書有法，因號曰書。故百氏六經總曰書也。【史記·禮書註】書者，五經六籍總名也。【釋名】書，庶也。紀庶物也。 又【詩·小雅】畏此?書。【傳】?書，戒命也。【疏】
认认识，辨明。也有承担，接受，允许，同意之意。【酉集上】【言字部】 認； 康熙笔画：14； 页码：页1188第18
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?而振切，音刃。【玉篇】識認也。【增韻】辨識也。【關尹子·二柱篇】渾人我同天地，而彼私智認而已之。【後漢·卓茂傳】時嘗出行，有人認其馬，解與之，他日別得，亡者詣府送還。【元史·王克敬傳】臨事不認眞，豈盡忠之道乎。 又錯認，水酒名。見【南宋市肆記】。 又【讀書通】與仞通。【前漢·儒林傳】孟喜因不肯仞。 又【韻會】與訒通。詳訒字註。 又【廣韻】【正韻】而證切【集韻】如證切，?仍去聲。義同。
在每一亿人口中，约有 134.49 万人使用 书 字； 0.09 万人使用 认 字。
『书』字，为单一结构，繁体字写法为 書，笔画数为 4画。
『认』字，为左右结构，繁体字写法为 認，笔画数为 4画。
该名字的五格笔画搭配为：4-4，五格大吉。
基于五行分析，名字「书认」为金金组合，两金比和，金旺。这种组合的人性格刚强，正义感强，有钢铁般的意志。其人意志坚定，有突破万难之势，但耐性不佳，若能修身养性，稳健发展，则可以开创一番属于自己的事业。
书认名字评分为：78 分（评分由起名网根据姓名五格数理测算得出，仅供参考）
明皇帝《送道士薛季昌还山》将成金阙要，愿奉玉清书。
包佶《尚书宗兄使过诗以奉献》雨散三秋别，风传一字书。
杜甫《严郑公宅同咏竹》色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
温庭筠《赠蜀府将》雕边认箭寒云重，马上听笳塞草愁。
罗邺《江帆》何处青楼方凭槛，半江斜日认归人。
良价《答僧问如何是主中主》嗟见今时学道流，千千万万认门头。
