谓子名字好吗 谓子含义是什么
名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
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谓 | wèi | 仄 | 土 | 凶 |
子 | zǐ、zì | 仄 | 水 | 吉 |
谓、子的读音是wèi、zǐ、zì。音律优美,朗朗上口。
谓 (wèi)指,之意。
子 (zǐ)指君子、子谅、骄子、儿女,用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;之意。
谓意指说,告诉,称为,因为,以为等含义。【酉集上】【言字部】 謂; 康熙笔画:16; 页码:页1188第18
【唐韻】【集韻】【韻會】?于貴切,音胃。【說文】報也。【徐曰】謂之是報之也。【廣雅】說也。【廣韻】告也,言也。【增韻】與之言也。【易·乾卦】何謂也。【疏】假設問辭,故言何謂。【詩·召南】求我庶士,迨其謂之。【傳】但相告語而約可定矣。【左傳·昭八年】子盍謂之。 又【韻會】事有可稱曰有謂,失於事宜不可名言曰無謂。【莊子·齊物論】今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。【前漢·景帝紀】姦法與盜,盜甚無謂也。 又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂,《論語》子謂子賤,子謂子產,是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露,《小雅》謂天蓋高之類,是也。稱其言,亦曰謂。《論語》此之謂也,其斯之謂與,是也。又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜,行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。 又【爾雅·釋詁】勤也。【詩·小雅】心乎愛矣,遐不謂矣。【箋】謂,勤也。勤思君子也。 又【廣雅】使也。【玉篇】信也,道也。 又姓。【萬姓統譜】宋有謂準,太
子:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。【寅集上】【子字部】 子; 康熙笔画:3; 页码:页277第01
〔古文〕㜽????【唐韻】卽里切【集韻】【韻會】【正韻】祖似切,?音梓。【說文】十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。【徐鍇曰】十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。 又【廣韻】息也。【增韻】嗣也。【易·序卦傳】有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。【白虎通】王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。【書·顧命】用敬保元子釗。又【儀禮·喪服】諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。【禮·曲禮】支子不祭,祭必告於宗子。 又男子之通稱。【顏師古曰】子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。【王肅曰】子者,有德有爵之通稱。 又自世婦以下自稱曰婢子,見《禮記·曲禮》。又卿之妻曰內子。【儀禮·有司徹註】內子不薦籩。 又【禮·檀弓】兄弟之子猶子也。 又【前漢·嚴助傳註】令子出就婦家爲贅壻,曰贅子。 又人君愛養百姓曰子。 又辰名。【爾雅·釋天】太歲在子曰困敦。【前漢·律歷志】孳萌於子。 又【禮·王制】公侯伯子男,凡五等。【疏】
在每一亿人口中,约有 0.22 万人使用 谓 字; 428.67 万人使用 子 字。
『谓』字,为左右结构,繁体字写法为 謂,笔画数为 11画。
『子』字,为单一结构,繁体字写法为 子,笔画数为 3画。
该名字的五格笔画搭配为:11-3,五格有凶。
基于五行分析,名字「谓子」为土水组合,土克水,土旺。这种组合的人忠厚老实,有智谋,但却有些固执,社交能力差。其人意志不够坚定,做事不得要领,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾,但耐性尚佳,能忍受一生的劳苦。
谓子名字评分为:84 分(评分由起名网根据姓名五格数理测算得出,仅供参考)
窦冀《怀素上人草书歌》吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。
钱起《和韦侍御寓直对雨》谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。
陆龟蒙《战秋辞》可谓弃其本而趋其末,舍其大而从其细也。
贺知章、源乾曜《郊庙歌辞 禅社首乐章 福和》穆穆天子,告成岱宗。
高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》田园同季子,储蓄异陶朱。
杜甫《悲陈陶》孟冬十郡良家子,血作陈陶泽中水。