夜烛名字好吗 夜烛含义是什么
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 夜 | yè | 仄 | 土 | 吉 |
| 烛 | zhú | 平 | 火 | 凶 |
夜、烛的读音是yè、zhú。音律优美，朗朗上口。
夜 (yè)指夜阑、夜晚、夜空、昼夜，用作人名意指勤劳、勤奋、辛勤之义；之意。
烛 (zhú)指，之意。
夜：由天黑到天明的一段时间，跟"昼"、"日"相对。【丑集下】【夕字部】 夜； 康熙笔画：8； 页码：页246第18
〔古文〕???【唐韻】羊謝切【集韻】【韻會】寅謝切【正韻】寅射切，?耶去聲。日入爲夜，與晝對。【夏小正】時有養夜。【註】猶言永夜也。【周禮·秋官·司寤氏】以星分夜，以詔夜士夜禁。【衞宏·漢舊儀】晝漏盡，夜漏起，省中黃門持五夜。【註】晝有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。漢制，金吾掌宮外，戒非常，惟元夜弛禁，前後各一日，謂之放夜。 又宣夜，窺天之器。【蔡邕·釋誨】言天體者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。 又夜明，祭月之坎。【禮·祭法】夜明，祭月也。 又武宿夜，武舞曲名。【禮·祭統】舞莫重於武宿夜。又子夜，晉曲名。【樂府·解題】昔女子名子夜者造此聲，其聲甚哀。 又國名。西夜，去長安萬三百五十里，見【前漢·西域傳】。 又夜郞，在播州。見【蜀記】。 又【史記·夏本紀】桀鑿池爲夜宮。 又使夜，漢宮官名，見【外戚傳】。 又不夜，城名，在西夏。【杜甫詩】無風雲出塞，不夜月臨關。【邵氏聞見錄】無風塞，不夜城，西夏有其地，王詔經略西邊至其處。【齊地記】齊有不夜城，古者
烛指古代照明用的火炬，后引申指照见，照耀，明察。【巳集中】【火字部】 烛； 康熙笔画：17； 页码：页670第21
【集韻】持中切，音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。 【字彙】俗作燭字。非。（燭）【唐韻】之欲切【集韻】【韻會】朱欲切，?音囑。【說文】庭燎火燭也。【廣韻】燈燭。【禮·曲禮】燭至起。【周禮·秋官·司烜氏】以共祭祀之明齍明燭。 又【玉篇】照也。【前漢·武帝紀】日月所燭，莫不率?。 又【爾雅·釋天】四時和謂之玉燭。【註】道光照也。【梁書·?文帝紀】太平玉燭，爾乃議之。 又【楚辭·天問】日出不到燭龍何燿。 又星名。【史記·天官書】燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅，如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。漢元鳳四年，燭星見奎婁閒。 又南天燭，藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。又石燭，一名水肥，一名石脂，一名石液。 又姓。【左傳·僖二十八年】若使燭之武見秦君，師必退。 又去聲。【前漢·武帝紀】見光集於雲壇，一夜三燭。【註】服虔曰：燭，音炷。師古讀如字。 又【唐韻正】音朱。【張衡·東京賦】德寓天覆，輝
在每一亿人口中，约有 1.73 万人使用 夜 字； 0.2 万人使用 烛 字。
『夜』字，为上下结构，繁体字写法为 夜，笔画数为 8画。
『烛』字，为左右结构，繁体字写法为 燭，笔画数为 10画。
该名字的五格笔画搭配为：8-10，五格大吉。
基于五行分析，名字「夜烛」为土火组合，火生土，土旺。这种组合的人踏实稳重，待人热情，做事主动，能承受大的压力。其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，能忍受艰苦，常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
夜烛名字评分为：76 分（评分由起名网根据姓名五格数理测算得出，仅供参考）
刘长卿《相和歌辞 从军行六首 二》将军追虏骑，夜失阴山道。
吴少微《相和歌辞 长门怨》如何娇所误，长夜泣恩情。
王建《杂曲歌辞 秋夜曲二首 二》秋灯向壁掩洞房，良人此夜直明光。
不详《杂曲歌辞 水调 歌第三》户外碧潭春洗马，楼前红烛夜迎人。
阎防《与永乐诸公夜泛黄河作》无暇然官烛，中流有望舒。
杨师道《咏舞》分行向烛转，一种逐风斜。
