识庐名字好吗 识庐含义是什么
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 识 | shí、zhì | 平 | 金 | 吉 |
| 庐 | lú | 平 | 火 | 吉 |
识、庐的读音是shí、zhì、lú。音调重叠，读起来较拗口。
识 (shí)指识别、学识、标识、意识，用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义；之意。
庐 (lú)指庐岳、庐井、庐宇、房舍，用作人名意指热情、淳朴、纯真、善良之义；之意。
识：本义为知道，懂得，也指知识，见识。【酉集上】【言字部】 識； 康熙笔画：19； 页码：页1188第18
〔古文〕?【唐韻】賞職切【集韻】【韻會】設職切，?音式。【說文】常也。一曰知也。【長箋】訓常無意義。【玉篇】識，認也。【增韻】能別識也。又見識也。【詩·大雅】不識不知，順帝之則。【左傳·襄二十九年】吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。【老子·道德經】前識者，道之華而愚之始。【莊子·繕性篇】道固不小行，德固不小識。【揚子·法言】多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。 又草名。【大戴禮·夏小正】三月采識。識，草也。 又州名。【唐書·地理志】識利州屬高麗降戸州。 又姓。見【姓纂】。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?職吏切，音志。與誌同。記也。【易·大畜】君子以多識前言往行，以畜其德。【書·益稷】書用識哉。【論語】女以予爲多學而識之者與。 又【韻會】器之款鏤爲識。【史記·孝武紀】鼎文鏤無款識。【註】韋昭曰：款，刻也。師古曰：識，記也。楊愼曰：三代鐘鼎文，隱起而凸曰款，以象陽，中陷而凹曰識，以象隂。 又【韻會】通作志。【周禮·春官】保章氏掌天星
庐：指简陋居室；宾客的房舍。【寅集下】【广字部】 廬； 康熙笔画：19； 页码：页344第05
【唐韻】力居切【集韻】【韻會】【正韻】凌如切，?音閭。【說文】寄也。秋冬去，春夏居。【詩·小雅】中田有廬。【箋】中田，田中也。農人作廬焉，以便田事。 又【玉篇】屋舍也。【集韻】粗屋總名。【易·剝卦】小人剝廬。【左傳·襄二十三年】則猶有先人之敝廬在，君無所辱命。 又?舍也。【周禮·地官】十里有廬，廬有飮食。【註】廬若今野?，徙有庌也。 又直宿，舍也。【前漢·金日磾傳】小疾臥廬。【註】殿中所止曰廬。【班固·西都賦】周廬千列。【註】直宿曰廬。 又國名。【周語】廬由荆嬀。【註】廬，嬀姓之國，荆嬀，廬女爲荆夫人也。 又邑名。【楚語】以王如廬。【註】廬，楚邑。 又州名。【隋書·地理志】廬江郡，開皇初改爲廬州。 又山名。【廬山記】周威王時，有匡俗廬君，故山取其號。 又【正韻】龍都切，音盧。【周禮·冬官考工記】秦無廬。【註】廬讀爲纑，謂矛戟柄竹攢柲。或曰摩䥨之器。 又與籚同。【集韻】籚或作廬。考證：〔【前漢·金日磾傳】小疾臥
在每一亿人口中，约有 1.29 万人使用 识 字； 0.11 万人使用 庐 字。
『识』字，为左右结构，繁体字写法为 識，笔画数为 7画。
『庐』字，为左上包围结构，繁体字写法为 廬，笔画数为 7画。
该名字的五格笔画搭配为：7-7，五格有凶。
基于五行分析，名字「识庐」为金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
识庐名字评分为：76 分（评分由起名网根据姓名五格数理测算得出，仅供参考）
李白《杂曲歌辞 朗月行》小时不识月，呼作白玉盘。
杜甫《奉赠太常张卿二十韵》轩冕罗天阙，琳琅识介珪。
独孤及《送别荆南张判官》欲识桃花最多处，前程问取武陵儿。
权德舆《侍从游后湖宴坐》绝境殊不远，湖塘直吾庐。
李山甫《赋得寒月寄齐已》已知庐岳尘埃绝，更忆寒山雪月深。
李咸用《远公亭牡丹》庐山根脚含精灵，发妍吐秀丛君庭。
