经梧名字好吗 经梧含义是什么
名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
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经 | jīng | 平 | 木 | 吉 |
梧 | wú | 平 | 木 | 吉 |
经、梧的读音是jīng、wú。音律优美,朗朗上口。
经 (jīng)指经略、治理、经纬、能谋善断,用作人名意指能文能武、精明能干、经明行修之义;之意。
梧 (wú)指魁梧、梧桐、支撑、梧台,用作人名意指高洁、自强、挺拔之义;之意。
经:一般指思想、道德、行为,如经明行修;指管理、治理、整理,如能谋善断。【未集中】【糸字部】 經; 康熙笔画:13; 页码:页944第25
〔古文〕?坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切,?音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又
梧:指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。【辰集中】【木字部】 梧; 康熙笔画:11; 页码:页530第11
【唐韻】【韻會】五乎切【集韻】【正韻】訛胡切,?音吾。【說文】梧桐木,一名櫬。【詩·大雅】梧桐生矣,于彼朝陽。【瑞應圖】王者任用賢良,則梧桐生于東廂。 又【埤雅】梧櫜鄂皆五,其子似乳綴其上,柔木也。【淮南子·說山訓】梧桐斷角。【註】柔勝剛也。 又【風俗通】梧桐生嶧陽山巖石之上,采東南孫枝爲琴,聲淸雅。 又【南方草木狀】海梧出林邑,樹與中國松同,但結實絕大,肥甘有香味,亦樽俎閒佳果也。 又【爾雅·釋地】當道有丘曰梧丘。 又枝梧,詳枝註。 又琴瑟爲槁梧。【莊子·德?符】惠子據槁梧而瞑。【循本註】謂琴瑟也。 又縣名。【前漢·地理志】屬楚國。又蒼梧,地名,舜葬處,唐置郡。餘詳桐註。 又【集韻】偶舉切,音圉。樂器。椌楬也。敔或作梧。 又【集韻】【類篇】【韻會】?五故切,音悞。【史記·留侯世家】魁梧奇偉。應劭曰:魁梧,丘墟壯大之意。又言其警悟也。考證:〔【莊子·德?符】惠子倚槁梧而瞑。〕 謹照原文倚改據。
在每一亿人口中,约有 3.63 万人使用 经 字; 1.94 万人使用 梧 字。
『经』字,为左右结构,繁体字写法为 經,笔画数为 8画。
『梧』字,为左右结构,繁体字写法为 梧,笔画数为 11画。
该名字的五格笔画搭配为:8-11,五格有凶。
基于五行分析,名字「经梧」为木木组合,两木比和,木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心,性情温和平静,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当。其人意志坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,获得丰厚的回报。
经梧名字评分为:85 分(评分由起名网根据姓名五格数理测算得出,仅供参考)
杜甫《谒先主庙》力侔分社稷,志屈偃经纶。
卢纶《雪谤后书事上皇甫大夫》却忆经前事,翻疑得此生。
卢纶《华清宫 二》宫娃几许经歌舞,白首翻令忆建章。
韩翃《送张儋水路归北海》柏寝寒芜变,梧台宿雨收。
白居易《梦得相过援琴命酒因弹秋思偶咏所怀兼寄继之待价二相府》双凤栖梧鱼在藻,飞沈随分各逍遥。
罗隐《湘妃庙》九峰相似堪疑处,望见苍梧不见人。