在见名字好吗 在见含义是什么
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 在 | zài | 仄 | 土 | 吉 |
| 见 | jiàn、xiàn | 仄 | 木 | 吉 |
在、见的读音是zài、jiàn、xiàn。音调重叠，读起来较拗口。
在 (zài)指在所不辞、无所不在、青春，用作人名意指果断、活力十足、青春永驻之义；之意。
见 (jiàn)指观察、认识、理解、见仁见智，用作人名意指明智、知识广阔、敏锐之义；之意。
在：一般表强调，如在所不辞，无所不在。指决定，存在，如青春常在。【丑集中】【土字部】 ?； 康熙笔画：6； 页码：页223第10
【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切，?裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。 又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。 又存也。【論語】父母在。 又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。 又姓。晉汝南太守在育。 又脾神曰常在，見【黃庭經】。 又昨代切，音載。義同。 又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。 又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙?之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。 从土从才。本作?，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。
见：一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。【酉集上】【見字部】 見； 康熙笔画：7； 页码：页1139第05
【唐韻】【廣韻】古甸切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】經電切，?堅去聲。【說文】視也。从目从儿。【易·乾卦】飛龍在天，利見大人。【疏】德被天下，爲萬物所瞻覩。【書·立政】灼見三有俊心。【禮·王制】問百年者就見之。【周禮·春官】大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。【註】此六禮者，以諸侯見王爲義。【史記·五帝紀】舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。【前漢·東方朔傳】未得省見。【註】言不爲所拔識也。 又【通鑑】漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。又姓。出【姓苑】。 又【唐韻】胡甸切【集韻】【韻會】【正韻】形甸切，?賢去聲。【廣韻】露也。【易·乾卦】見龍在田。【疏】陽氣發見，故曰見龍。【儀禮·士相見禮】某也，願見無由達。【註】凡?于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。【史記·淮隂侯傳】情見勢屈。【師古曰】見，顯露也。 又薦達也。【左傳·昭二十年】齊豹見宗魯於公孟。【註】見，薦達也。謂爲之紹
在每一亿人口中，约有 3.69 万人使用 在 字； 2.79 万人使用 见 字。
『在』字，为左上包围结构，繁体字写法为 在，笔画数为 6画。
『见』字，为上下结构，繁体字写法为 見，笔画数为 4画。
该名字的五格笔画搭配为：6-4，五格有凶。
基于五行分析，名字「在见」为土木组合，木克土，木旺。这种组合的人心底善良，但行动缓慢，容易错失良机。其人意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展。
在见名字评分为：83 分（评分由起名网根据姓名五格数理测算得出，仅供参考）
李白《杂曲歌辞 长干行二首 二》淼淼暗无边，行人在何处,北客真王公，朱衣满江中。
高适《答侯少府》褐衣不得见，黄绶翻在身。
高适《途中酬李少府赠别之作》宁知江上兴，乃在河梁偏。
顾况《杂曲歌辞 行路难三首 一》君不见古来烧水银，变作北邙山上尘。
李嘉佑《送从叔阳冰祇召赴都》见主承休命，为郎贵晚年。
皇甫曾《酬窦拾遗秋日见呈》孤城永巷时相见，衰柳闲门日半斜。
