玺士名字好吗 玺士含义是什么
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 玺 | xǐ | 仄 | 金 | 吉 |
| 士 | shì | 仄 | 金 | 吉 |
玺、士的读音是xǐ、shì。音律优美，朗朗上口。
玺 (xǐ)指金、玉玺、印章、贵重，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义；之意。
士 (shì)指知识、男子、优秀、博学，用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义；之意。
玺：一般指印章，如玉玺。【午集上】【玉字部】 玺； 康熙笔画：19； 页码：页729第04
【字彙】俗璽字。（璽）【廣韻】斯氏切【韻會】想氏切，?音徙。【說文】王者印也。本作壐。【玉篇】天子諸侯印也。【釋名】璽，徙也。封物使可轉徙，而不可發也。【韻會】信也。古者尊?共之，秦漢以來唯至尊以爲稱。【左傳·襄二十九年】公在楚，季武子使公冶問，璽書追而與之。【疏】此諸侯大夫印稱璽也。【周禮·地官·司市】凡通貨賄，以璽節出入之。【註】璽節印章，如今斗檢封矣。【蔡邕·獨斷】皇帝六璽。【後漢·輿服志】璽皆玉螭虎紐。文曰皇帝行璽，皇帝之璽，皇帝信璽，天子行璽，天子之璽，天子信璽，凡六。外有大藍田玉璽。文曰：受天之命，皇帝壽昌。【正字通】又舊制，乗輿六璽，唐攺爲寶，唐末亡失，周廣順中，詔作二寶，曰皇帝承天受命之寶，皇帝神寶。初太宗刻受命元璽，以白玉爲螭首。文曰：皇天景命，有德者昌。武后攺諸璽皆爲寶，中宗卽位復爲璽。開元六年，復爲寶。初攺璽書爲寶書，再攺傳國寶爲承天大寶。 又姓。【姓譜】明有璽書。 又人名。【山海經】稷
士：优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。【丑集中】【士字部】 士； 康熙笔画：3； 页码：页242第38
【廣韻】【集韻】【韻會】?鉏里切，音仕。四民士爲首。【詩·大雅】譽髦斯士。【禮·王制】命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。 又官總名。【書·立政】庶常吉士。【禮·王制】天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。 又【孔安國曰】士，理官也，欲得其曲直之理也。【書·舜典】帝曰：臯陶，汝作士。【左傳·僖二十八年】士榮爲大士。 又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。 又【前漢·鄒陽傳】武力鼎士。【註】能舉鼎者。 又【前漢·李尋傳】拔擢天士。【註】能知天道者。 又【後漢·李業傳】王莽以業爲酒士。【註】時官酤酒，故置酒士。 又侍從之士。【通鑑】唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。 又士卒。【左傳·丘甲註】革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。【家語】孔子之宋，匡人以。甲士圍之。 又男子通稱。【詩·周頌】有依其士。 又女之有士行者曰女士。【詩·大雅】釐我女士。
在每一亿人口中，约有 13.87 万人使用 玺 字； 15.93 万人使用 士 字。
『玺』字，为上下结构，繁体字写法为 璽;壐，笔画数为 10画。
『士』字，为单一结构，繁体字写法为 士，笔画数为 3画。
该名字的五格笔画搭配为：10-3，五格大吉。
基于五行分析，名字「玺士」为金金组合，两金比和，金旺。这种组合的人性格刚强，正义感强，有钢铁般的意志。其人意志坚定，有突破万难之势，但耐性不佳，若能修身养性，稳健发展，则可以开创一番属于自己的事业。
玺士名字评分为：79 分（评分由起名网根据姓名五格数理测算得出，仅供参考）
杜甫《同元使君舂陵行》何时降玺书，用尔为丹青。
无名氏《挽歌五首 其四》玺绶传当璧，河山委大臣。
皇甫曾《国子柳博士兼领太常博士辄申贺赠》博士本秦官，求才帖职难。
杜甫《和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》才士得神秀，书斋闻尔为。
钱起《静夜酬通上人问疾》大士看心后，中宵清漏长。
