笛椒名字好吗 笛椒含义是什么
名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
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笛 | dí | 平 | 木 | 吉 |
椒 | jiāo | 平 | 木 | 吉 |
笛、椒的读音是dí、jiāo。音律优美,朗朗上口。
笛 (dí)指笛子、竹制、响声、尖锐,用作人名意指文雅、尊贵、有教养之义;之意。
椒 (jiāo)指椒香、椒馨、椒瑛、胡椒,用作人名意指热情、贤才、出众之义;之意。
笛:指笛子,管乐器名,竹制;也指响声尖锐的发音器。【未集上】【竹字部】 笛; 康熙笔画:11; 页码:页879第33
【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切,?音狄。七孔筩也。【說文】樂管。亦作篴。【風俗通】武帝時丘仲作笛。笛,滌也。蕩滌邪志,納之雅正。長尺四寸,七孔。【通雅】有雅笛,有羌笛。【馬融·長笛賦】近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已,截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之,裁以當簻便易持。易京君明識音律,故本四孔加以一。君明所加孔後出,是謂商聲五音畢。【西京雜記】高祖初入咸陽宮,得玉笛,長二尺三寸,二十六孔。吹之則見車馬山林,隱轔相次,銘曰昭華之琯。【酉陽雜俎】猿臂可爲笛,吹之,聲圓于竹。【韻會小補】樂器圖有義觜笛,謂笛上別安觜也。 又地名。【水經注】洞庭湖之右岸有山,世謂之笛烏頭石。 【正字通】西京玉笛在武帝前,《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作,誤也。○按《周禮·笙師》已有敎?之文,?與笛同,則周時已有之矣。考證:〔【說文】樂管,亦作?。〕 謹查?字入本部十一畫,从逐不从遂,今據改篴。
椒:指植物名,如辣椒,花椒,胡椒等;贤人。【辰集中】【木字部】 椒; 康熙笔画:12; 页码:页536第16
【唐韻】卽消切【集韻】【正韻】兹消切,?音焦。【說文】莍也。或作?。亦作?。【爾雅·釋木】椒榝醜莍。【註】莍萸子聚生成房貌。【疏】椒者,榝之類,實皆有莍彙自裹。【詩·唐風】椒聊之實,蕃衍盈升。【陸疏】聊,語助也。椒樹似茱萸,有針刺,葉堅而滑澤,蜀人作茶,吳人作茗。今成臯山中有椒,謂之竹葉椒。東海諸島亦有椒樹,子長而不圓,味似橘皮,島上獐、鹿食此,肉作椒橘香。 又【漢官儀】皇后以椒塗壁,稱椒房,取其溫也。【桓子·新論】董賢女弟爲昭儀,居舍號椒風。 又【荀子·禮論】椒蘭芬苾,所以養鼻也。 又【荆楚歲時記】正月一日,長幼以次拜賀,進椒酒。 又土高四墮曰椒丘。【屈原·離騷】馳椒丘且焉止息。 又山頂亦曰椒。【謝莊·月賦】菊散芳于山椒。 又邑名。亦姓也。椒,春秋楚邑,椒舉以邑爲姓。 又【集韻】子肖切,音醮。芬香也。【詩·周頌】有椒其馨。 【說文】無椒字。茮,子寮切。【徐鍇曰】茮,卽今之椒。【正字通】謂徐氏不知椒成樹之誤。○按《通志》廣東椒有蔓生者。《眞臘風土
在每一亿人口中,约有 5.71 万人使用 笛 字; 0.23 万人使用 椒 字。
『笛』字,为上下结构,繁体字写法为 笛,笔画数为 11画。
『椒』字,为左右结构,繁体字写法为 椒,笔画数为 12画。
该名字的五格笔画搭配为:11-12,五格大吉。
基于五行分析,名字「笛椒」为木木组合,两木比和,木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心,性情温和平静,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当。其人意志坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,获得丰厚的回报。
笛椒名字评分为:84 分(评分由起名网根据姓名五格数理测算得出,仅供参考)
鲍溶《暮春戏赠樊宗宪》羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。
薛逢《送李蕴赴郑州因献卢郎中》马融闲卧笛声远,王粲醉吟楼影移。
胡宿《感旧》坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。
窦常《谒三闾庙》有客椒浆奠,文衰不继骚。
白居易《新乐府 新丰折臂翁 戒边功也》闻道云南有泸水,椒花落时瘴烟起。
贯休《陈宫词》缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。