笛虞名字好吗 笛虞含义是什么
名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
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笛 | dí | 平 | 木 | 吉 |
虞 | yú | 平 | 火 | 吉 |
笛、虞的读音是dí、yú。音调重叠,读起来较拗口。
笛 (dí)指笛子、竹制、响声、尖锐,用作人名意指文雅、尊贵、有教养之义;之意。
虞 (yú)指虞乐、快乐、安乐、忧虑,用作人名意指善良、闲适、愉悦之义;之意。
笛:指笛子,管乐器名,竹制;也指响声尖锐的发音器。【未集上】【竹字部】 笛; 康熙笔画:11; 页码:页879第33
【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切,?音狄。七孔筩也。【說文】樂管。亦作篴。【風俗通】武帝時丘仲作笛。笛,滌也。蕩滌邪志,納之雅正。長尺四寸,七孔。【通雅】有雅笛,有羌笛。【馬融·長笛賦】近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已,截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之,裁以當簻便易持。易京君明識音律,故本四孔加以一。君明所加孔後出,是謂商聲五音畢。【西京雜記】高祖初入咸陽宮,得玉笛,長二尺三寸,二十六孔。吹之則見車馬山林,隱轔相次,銘曰昭華之琯。【酉陽雜俎】猿臂可爲笛,吹之,聲圓于竹。【韻會小補】樂器圖有義觜笛,謂笛上別安觜也。 又地名。【水經注】洞庭湖之右岸有山,世謂之笛烏頭石。 【正字通】西京玉笛在武帝前,《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作,誤也。○按《周禮·笙師》已有敎?之文,?與笛同,則周時已有之矣。考證:〔【說文】樂管,亦作?。〕 謹查?字入本部十一畫,从逐不从遂,今據改篴。
虞:本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑【申集中】【虍字部】 虞; 康熙笔画:13; 页码:页1074第24
〔古文〕?吳【唐韻】遇俱切【集韻】【韻會】元俱切,?音愚。【說文】騶虞也。白虎黑文,尾長于身,仁獸,食自死之肉。【詩·周南】吁嗟乎騶虞。 又度也。【書·大禹謨】儆戒無虞。【左傳·桓十七年】疆埸之事,愼守其一,而備其不虞。 又安也。【儀禮·士虞禮註】士旣葬其父母,迎精而返,日中而祭之于?宮以安之。 又誤也。【詩·魯頌】無貳無虞,上帝臨女。【疏】言天下歸周,無有貳心,無有疑誤。 又備也。【晉語】衞文公有郉翟之虞。 又樂也。【孟子】霸者之民,驩虞如也。【趙岐註】霸者行善䘏民,恩澤暴見易知,故民驩虞樂之也。 又【博雅】助也,望也,擇也。 又【玉篇】有也,專也。 又【正韻】慮也,測也。 又官名。【易·屯卦】卽鹿無虞。【註】謂虞官。【周禮·天官·大宰】虞衡,作山澤之材。【疏】掌山(澤者謂之虞) 又國名。【詩·大雅】虞芮質厥成。【左傳註】虞國,在河東大陽縣。又縣名。【晉書·地理志】虞縣屬梁國。 又姓。【潛夫論】帝舜姓虞。【左傳·昭三年】箕伯,直柄,虞遂,伯戲
在每一亿人口中,约有 5.71 万人使用 笛 字; 4.7 万人使用 虞 字。
『笛』字,为上下结构,繁体字写法为 笛,笔画数为 11画。
『虞』字,为左上包围结构,繁体字写法为 虞,笔画数为 13画。
该名字的五格笔画搭配为:11-13,五格大吉。
基于五行分析,名字「笛虞」为木火组合,木生火,火旺。这种组合的人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
笛虞名字评分为:76 分(评分由起名网根据姓名五格数理测算得出,仅供参考)
杜审言《赠苏味道》边声乱羌笛,朔气卷戎衣。
沈彬《秋日》秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。
沈彬《金陵杂题二首 二》一笛月明何处酒,满城秋色几家砧。
苏颋《奉和姚令公温汤旧馆永怀故人卢公之作》正悦虞垂举,翻悲郑侨卒。
元稹《相和歌辞。董逃行》刘虞不敢作天子,曹瞒篡乱从此始。
韩愈《马厌谷》彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。