颂谚名字好吗 颂谚含义是什么
名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
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颂 | sòng | 仄 | 木 | 吉 |
谚 | yàn | 仄 | 木 | 吉 |
颂、谚的读音是sòng、yàn。音调重叠,读起来较拗口。
颂 (sòng)指赞扬、赞、祝愿、朗读,用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义;之意。
谚 (yàn)指古谚、安慰、民谚、谣谚,用作人名意指有学识、见解独到之义;之意。
颂:一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。【戌集下】【頁字部】 頌; 康熙笔画:13; 页码:页1410第45
【廣韻】【集韻】【韻會】?餘封切,音容。【說文】貌也。【前漢·儒林傳】魯徐生善爲頌。又唐生、褚生應博士弟子選詣博士,摳衣登堂,頌禮甚嚴。【註】?與容同。 又從頌,與從容同。【史記·魯仲連傳】世以鮑焦爲無從頌而死者,皆非也。【註】音從容。 又【前漢·?法志】年八十以上,八歲以下,當鞠繫者頌繫之。【註】謂寬容之,不桎梏也。 又公也。【前漢·吳王濞傳】它郡國吏欲來捕亡人,頌共禁不與。【註】頌,猶公也。 又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?似用切,音誦。【正韻】稱述也。【釋名】稱頌成功謂之頌。又頌,容也。敘說其成功之形容也。【韻會】徐曰:此容儀字。歌誦者,美盛德之形容,故通作頌。後人因而亂之,以此爲歌頌字。【禮·少儀】頌而無讇。【註】頌謂將順其美。 又磬名。【儀禮·大射儀】西階之西頌磬。【註】言成功曰頌。西爲隂中,萬物之所成,是以西方鐘磬謂之頌。 又琴名。【左傳·襄二年】使擇美檟,以自爲櫬與頌琴。 又占兆之詞。【周禮·春官·大卜】其頌,皆千有二百。【註
谚:谚语,群众中流传的固定语句,常用简单的话反映出普遍而深刻的道理;通“唁”,慰问。【酉集上】【言字部】 諺; 康熙笔画:16; 页码:页1188第18
〔古文〕?【唐韻】魚變切【集韻】魚戰切【韻會】疑戰切,?音彥。【說文】傳言也。【廣韻】俗言也。【書·無逸】乃逸乃諺。【傳】俚語曰諺。【左傳·昭元年】諺所謂老將知而耄及之。 又與唁、喭?同。【文心雕龍】諺者,直語也。喪言亦不及文,故弔亦稱諺。【新論·正賞篇】子游裼裘而諺,曾參指揮而哂。【正字通】按諺通作喭。弔唁,經皆從唁,不必借諺。喭,《新論》作諺,偶譌誤耳。 又【集韻】魚旰切【正韻】魚幹切,?音岸。【類篇】䛀諺,自矜也。【增韻】畔喭,剛猛也。【韻會】叛諺,不恭也。或作喭。引【論語註】子路失於畔喭。正義曰:舊註作?喭。失言也。言子路性行剛彊,常?喭失於禮容也。考證:〔【左傳·昭元年】諺所謂老將至而耄及之。〕 謹照原文將至改將知。
在每一亿人口中,约有 3.81 万人使用 颂 字; 1.83 万人使用 谚 字。
『颂』字,为左右结构,繁体字写法为 頌,笔画数为 10画。
『谚』字,为左右结构,繁体字写法为 諺,笔画数为 11画。
该名字的五格笔画搭配为:10-11,五格大吉。
基于五行分析,名字「颂谚」为木木组合,两木比和,木旺。这种组合的人有博爱、恻隐之心,性情温和平静,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当。其人意志坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,获得丰厚的回报。
颂谚名字评分为:81 分(评分由起名网根据姓名五格数理测算得出,仅供参考)
令狐峘《释奠日国学观礼闻雅颂》颂歌清晓听,雅吹度风闻。
良价《王子颂五首 末生》澄凝愁看(《五灯会元》作“含笑”,《禅门诸祖师偈颂》作“愁笑”)三愁思,情苦高名上哲图。
常察《十玄谈(并序) 转位归(《大正》本、《偈颂》作“回机”)》涅槃城里尚犹危,陌路相逢没了(《大正》本作“没定”、《偈颂》作“勿定”)期。
法常《答盐官齐安国师见招 二》杜文澜《古谣谚》卷五二引《云谷卧余》谓初见于焦竑《焦氏类林》,似候许诗为明人附会。
佚名《又歌》”杜文澜《古谣谚》卷八一云:“案《全唐文》称李方郁为建中时人。
佚名《陈藏器引俗语》(《古谣谚》卷三十八引陈藏器《本草拾遗》)(按:《重修政和经史证类备用本草》卷二十三引陈藏器《本草》作“韭叶是草种乳”。