迎甸名字好吗 迎甸含义是什么
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 迎 | yíng | 平 | 土 | 吉 |
| 甸 | diàn、tián、shèng | 仄 | 火 | 吉 |
迎、甸的读音是yíng、diàn、tián、shèng。音律优美，朗朗上口。
迎 (yíng)指迎接、迎春、迎晨、迎接，用作人名意指热情、聪明、主动之义；之意。
甸 (diàn)指治理、甸儿、田野、挺拔，用作人名意指治理、权力、有远见之义；之意。
迎：遇、相逢，迎接，热情接待，也指向着，对着。揣度别人心意而投其所好。【酉集下】【辵字部】 迎； 康熙笔画：11； 页码：页1254第03
【唐韻】語京切【集韻】魚京切【韻會】疑京切，?音?。【說文】逢也。【增韻】逆也，迓也。【揚子·方言】自關而東曰逆，自關而西曰迎。【淮南子·覽㝠訓】不將不迎。【註】將，送也。迎，接也。不隨物而往，不先物而動也。 又逆數也。【史記·五帝紀】迎日推策。【註】逆數之也。日月朔望，未來而推之，故曰迎日。 又【廣韻】魚敬切【集韻】【韻會】【正韻】魚慶切，??去聲。【正韻】凡物來而接之則平聲，物未來而往迓之則去聲。【詩·大雅】親迎于渭。 又叶吾郞切，音昂。【史記·龜筴傳】理達于理，文相錯迎。使工占之，所言盡當。 又叶元具切，音遇。【屈原·離騷】百神翳其備降兮，九嶷?其?迎。皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。考證：〔【史記·龜筴傳】理達于理，文相錯迎。使工召之，所言盡當。〕 謹照原文召之改占之。
甸：指治理、古时指郊外。【午集上】【田字部】 甸； 康熙笔画：7； 页码：页759第04
【唐韻】【集韻】【韻會】?堂練切，音電。【說文】天子五百里地。【書·禹貢】五百里甸服。【傳】規方千里之內謂之甸服，爲天子服。治田去王城面五百里。 又六十四井之地。【禮·郊特牲註】十六井爲丘，四丘六十四井曰甸。【疏】一甸之中，出長轂一乗，甲士三人，步卒七十二人。 又【周禮·地官·載師】以公邑之田任甸地。【註】公邑爲六遂餘地。又【縣師】掌邦國都鄙稍甸郊里之地域。【註】自邦國以及四郊之內。【左傳·襄二十一年】罪重於郊甸，無所伏竄。【註】郭外曰郊，郊外曰甸。 又治也。【書·多士】乃命爾先祖，成湯革夏俊民甸四方。【傳】天命湯更代，夏用其賢人治四方。【詩·小雅】信彼南山，維禹甸之。【傳】甸，治也。【釋文】甸，毛讀田見反，鄭讀繩證反。 又挺也。【揚子·太?經】天甸其道。【註】言天挺立其道于上也。 又官名。【禮·文王世子】磬于甸人。【註】甸人，掌郊野之官。【周禮·天官】甸師。【註】甸師，主共野物官之長。又【春官】甸祝。【註】甸之言田也，田祝之官。 又【禮·少儀】納
在每一亿人口中，约有 8.85 万人使用 迎 字； 0.17 万人使用 甸 字。
『迎』字，为左下包围结构，繁体字写法为 迎，笔画数为 7画。
『甸』字，为右上包围结构，繁体字写法为 甸，笔画数为 7画。
该名字的五格笔画搭配为：7-7，五格有凶。
基于五行分析，名字「迎甸」为土火组合，火生土，土旺。这种组合的人踏实稳重，待人热情，做事主动，能承受大的压力。其人意志坚定，在恶劣环境中也能随遇而安，能忍受艰苦，常有贵人相助，能靠自身的努力开辟一番属于自己的事业。
迎甸名字评分为：84 分（评分由起名网根据姓名五格数理测算得出，仅供参考）
不详《杂曲歌辞 水调 歌第三》户外碧潭春洗马，楼前红烛夜迎人。
皇甫冉《送郑员外入茅山居》白云迎谷口，流水出人间。
韩愈《送陆畅归江南》迎妇丞相府，夸映秀士群。
郑谷《游蜀》云横新塞遮秦甸，花落空山入阆州。
陈子昂《岘山怀古》秣马临荒甸，登高览旧都。
李延陵《自紫阳观至华阳洞宿侯尊师草堂简同游》石林媚烟景，句曲盘江甸。
