营昔名字好吗 营昔含义是什么
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 营 | yíng | 平 | 木 | 吉 |
| 昔 | xī | 平 | 火 | 吉 |
营、昔的读音是yíng、xī。音律优美，朗朗上口。
营 (yíng)指营建、营筑、营养、管理，用作人名意指才能、聪明、领导才能之义；之意。
昔 (xī)指过去、昔日、素昔、傍晚，用作人名意指大度、情义、珍惜、沉稳之义；之意。
营：指经营、管理、谋求。【巳集中】【火字部】 營； 康熙笔画：17； 页码：页1042第26
【唐韻】【集韻】余傾切【韻會】維傾切，?音塋。【說文】市居也。从宮，熒省聲。 又【玉篇】度也。【廣韻】造也。【詩·大雅】經之營之。【箋】營表其位。又【小雅】肅肅謝功，召伯營之。【箋】營治也。【易·繫辭】四營而成易。【疏】四度經營蓍策，乃成易之一變也。【韻會】東西爲經，周迴爲營。 又【詩·小雅】營營靑蠅。【傳】營營，往來貌。【釋文】營說文作謍。小聲也。 又【禮·禮運】營窟。【疏】地高則穴，地下則營壘，其土爲窟。 又【韻會】軍壘曰營。【史記·黃帝紀】以師兵爲營衞。【註】正義曰：環繞軍兵爲營，以自衞轅門，卽其遺象。 又【老子·道德經】載營魄抱一，能無離乎。【註】營，䰟也。一曰衞也。 又營室，星名。【禮·月令】孟春之月，日在營室。 又【前漢·王莽傳】人民正營。【註】師古曰：正營惶恐不安之意也。正音征。 又【後漢·淸河王慶傳】夙夜屏營。【註】屏營，彷徨也。 又【前漢·劉向傳】所以營惑耳目。【註】師古曰：營謂回繞之。又【敘傳】營信巫史。【註】鄧展曰營惑也。
昔：指以前、从前；古同“夕”，夜。【辰集上】【日字部】 昔； 康熙笔画：8； 页码：页492第05
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?思積切，音惜。【說文】作㫺。乾肉也。从殘肉，日以晞之。與俎同意。【類篇】隷作昔。【五經文字】後人以爲古昔字。【易•說卦】昔者，聖人之作《易》也。【疏】據今而稱上世，謂之昔者也。【詩•商頌】自古在昔，先民有作。【禮•曲禮】必則古昔稱先王。 又【詩•陳風】誰昔然矣。【傳】昔，久也。【疏】昔是久遠之事。 又【禮•檀弓】予疇昔之夜。【註】猶前也。 又【博雅】昔，夜也。【左傳•哀四年】爲一昔之期。【莊子•天運篇】則通昔不寐矣。 又姓。【廣韻】漢有烏傷令昔登。 又【集韻】倉各切，音錯。觕也。【周禮•冬官考工記•弓人】老牛之角紾而昔。【註】昔讀爲交錯之錯，謂牛角觕理錯也。 又【韻補】叶息約切。【左思•詠史詩】當其未遇時，憂在塡溝壑。英雄有迍邅，由來自古昔。考證：〔【左思·詠史詩】當其未遇時，憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 （㫺）【說文】昔本字。籀文加肉作腊。【字彙】以爲古文昔字，非。腊
在每一亿人口中，约有 3.78 万人使用 营 字； 2.25 万人使用 昔 字。
『营』字，为上中下结构，繁体字写法为 營，笔画数为 11画。
『昔』字，为上下结构，繁体字写法为 昔，笔画数为 8画。
该名字的五格笔画搭配为：11-8，五格有凶。
基于五行分析，名字「营昔」为木火组合，木生火，火旺。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
营昔名字评分为：82 分（评分由起名网根据姓名五格数理测算得出，仅供参考）
戎昱《观卫尚书九日对中使射破的》月营开射圃，霜旆拂晴霓。
刘禹锡《边风行》将军占气候，出号夜翻营。
孟郊《蚊》五月中夜息，饥蚊尚营营。
张籍《相和歌辞 白头吟》忆昔君前娇笑语，两情宛转如萦素。
杜甫《枯楠》良工古昔少，识者出涕泪。
杜甫《秋兴八首 四》王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。
