善无名字好吗 善无含义是什么
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 善 | shàn | 仄 | 金 | 吉 |
| 无 | wú | 平 | 水 | 吉 |
善、无的读音是shàn、wú。音律优美，朗朗上口。
善 (shàn)指良好、吉祥、喜爱、善良，用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义；之意。
无 (wú)指无量、无限、没有、无涯，用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义；之意。
善：指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。【丑集上】【口字部】 善； 康熙笔画：12； 页码：页197第18
〔古文〕譱???【廣韻】常演切【集韻】【韻會】【正韻】上演切，?音蟺。【說文】吉也。【玉篇】大也。【廣韻】良也，佳也。【書·湯誥】天道福善禍淫。 又【詩·鄘風】女子善懷。【箋】善，猶多也。【禮·文王世子】嘗饌善，則世子亦能食。【註】善謂多于前。 又【禮·曲禮·入國不馳註】馳善躙人也。【疏】善猶好也，車馳則好行刺人也。 又【禮·王制註】善士謂命士也。 又【禮·學記】相觀而善之謂摩。【疏】善猶解也。 又【禮·少儀】問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。【疏】道難，故稱習。藝易，故稱善。 又【前漢·西域傳】鄯善國，本名樓蘭王。 又與單通。【前漢·匈奴傳】單于曰善于。 又【廣韻】姓也。【呂氏春秋】善卷，堯師。 又【韻會】【正韻】?時戰切，音繕。【毛氏曰】凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。【孟子】王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。 又【正字通】與人交讙曰友善。【史記·刺客傳】田光曰：所善荊卿可使也。 又與膳通。【莊子·至樂篇】
无：没有，与“有”相对。【卯集下】【无字部】 无； 康熙笔画：12； 页码：页485第23
〔古文〕?【唐韻】武夫切，音巫。【說文】?，亡也。奇字，无通?。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。 又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕???【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切，?音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐，?而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有，有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無，猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明，無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤，俱出自
在每一亿人口中，约有 13.83 万人使用 善 字； 2.44 万人使用 无 字。
『善』字，为上下结构，繁体字写法为 善，笔画数为 12画。
『无』字，为单一结构，繁体字写法为 無，笔画数为 4画。
该名字的五格笔画搭配为：12-4，五格大吉。
基于五行分析，名字「善无」为金水组合，金生水，水旺。这种组合的人有智谋，富有决断力和执行力，领导力强。其人意志坚定，做事有计划，有耐心，能团结众人，调配各种资源来实现自己的人生抱负，成就一番大事业。
善无名字评分为：78 分（评分由起名网根据姓名五格数理测算得出，仅供参考）
李端《送铜泽王归城》为善唯求乐，分贫必及疏。
白居易《酬卢秘书二十韵》心为论文合，眉因劝善开。
张祜《咏史二首 一》无何求善马，不筭苦生民。
蜀太妃徐氏《和题丹景山至德寺》军持无水注寒碧，兰若有花开晚红。
袁晖《相和歌辞 铜雀妓》怨着情无主，哀凝曲不调。
鲍溶《相和歌辞 怨诗》岂无摇落苦，贵与根蒂连。
