义无名字好吗 义无含义是什么
名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
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义 | yì、yí | 仄 | 木 | 吉 |
无 | wú | 平 | 水 | 吉 |
义、无的读音是yì、yí、wú。音律优美,朗朗上口。
义 (yì)指义勇、义心、义侠、道德,用作人名意指善良、高尚、伟大之义;之意。
无 (wú)指无量、无限、没有、无涯,用作人名意指自由自在、没有杂念、安宁之义;之意。
义:指合宜的道德、行为或道理;善、美、楷模。【未集中】【羊字部】 義; 康熙笔画:13; 页码:页82第03
【廣韻】【集韻】【韻會】?宜寄切,音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰:與善同意,故从羊。【釋名】義,宜也。裁制事物,使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道,曰仁與義。 又【容齋隨筆】人物以義爲名,其別最多。仗正道曰義,義師,義戰是也。眾所尊戴曰義,義帝是也。與衆共之曰義,義倉,義社,義田,義學,義役,義井之類是也。至行過人曰義,義士,義俠,義姑,義夫,義婦之類是也。自外入而非正者曰義,義父,義兒,義兄弟,義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻,在衣曰義襴,義領之類是也。合眾物爲之,則有義漿,義墨,義酒。禽畜之賢者,則有義犬,義烏,義鷹,義鶻。 又義渠,戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠,虜其主。【註】寧廣二州,春秋及戰國時爲義渠,戎國之地也。 又姓。【前漢·酷吏傳】義縱,何東人。 又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁,摩民以誼。 又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰:邾儀父也。師古曰:義讀曰儀。
无:没有,与“有”相对。【卯集下】【无字部】 无; 康熙笔画:12; 页码:页485第23
〔古文〕?【唐韻】武夫切,音巫。【說文】?,亡也。奇字,无通?。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。 又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕???【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切,?音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐,?而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明,無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自
在每一亿人口中,约有 68.03 万人使用 义 字; 2.44 万人使用 无 字。
『义』字,为单一结构,繁体字写法为 義,笔画数为 3画。
『无』字,为单一结构,繁体字写法为 無,笔画数为 4画。
该名字的五格笔画搭配为:3-4,五格大吉。
基于五行分析,名字「义无」为木水组合,水生木,木旺。这种组合的人个性善良,温文尔雅,有智慧,有才华,头脑灵活,做事都能经过仔细考虑。其人意志坚定,能为自己的理想不断奋斗,耐性佳,贵人运很好,能开创一番属于自己的事业。
义无名字评分为:80 分(评分由起名网根据姓名五格数理测算得出,仅供参考)
郑愕《送萧颖士赴东府得往字》风尘岂不劳,道义成心赏。
杜甫《病后遇王倚饮赠歌》故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
阎朝隐《奉和送金城公主适西蕃应制》甥舅重亲地,君臣厚义乡。
德宗皇帝《送徐州张建封还镇》勿以千里遥,而云无己知。
不详《郊庙歌辞 昭德皇后庙乐章 永和》祚无极,享万春。
王建《相和歌辞 公无渡河》幸无白刃驱向前,何用将身自弃捐。