乃笛名字好吗 乃笛含义是什么
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 乃 | nǎi | 仄 | 火 | 吉 |
| 笛 | dí | 平 | 木 | 吉 |
乃、笛的读音是nǎi、dí。音律优美，朗朗上口。
乃 (nǎi)指文静、大气、包容、人杰，用作人名意指大气、包容、文静、人才之义；之意。
笛 (dí)指笛子、竹制、响声、尖锐，用作人名意指文雅、尊贵、有教养之义；之意。
乃：有你、才、就、竟、是的意思。【子集上】【丿字部】 乃； 康熙笔画：2； 页码：页81第12
〔古文〕????【唐韻】奴亥切【集韻】【韻會】【正韻】囊亥切，?柰上聲。語辭。【莊子·逍遙遊】而後乃今培風。 又承上起下之辭。【爾雅·序疏】若乃者，因上起下語。 又繼事之辭。【書·堯典】乃命羲和。 又辭之難也。【公羊傳·宣八年】而者何，難也。乃者何，難也。曷爲或言而，或言乃，乃難乎而也。 又辭之緩也。【周禮·秋官·小司?】乃致事。【註】乃，緩辭。 又語已辭。【韓愈·鬭雞聮句】一噴一醒然，再接再礪乃。【註】用費誓礪乃鋒刃語也。又【王禕詩】兹焉舍我去，契闊將無乃。 又爾汝之稱。【書·大禹謨】惟乃之休。【註】乃，猶汝也。 又某也。【禮·雜記】祝稱卜葬虞子孫曰哀，夫曰乃。【註】乃某卜葬其妻某氏。 又彼也。【莊子·大宗師】孟孫氏人哭亦哭，是自其所以乃。 又【唐書·南蠻傳】昔有人見二羊?海岸，彊者則見，弱者入山，時人謂之來乃。來乃者，勝勢也。 又地名。【元史·地理志】新添葛蠻安撫司，都鎮馬乃等處。 又果名。【桂海虞衡志】特乃子，狀似榧，而圓長端正。 又【玉篇】或
笛：指笛子，管乐器名，竹制；也指响声尖锐的发音器。【未集上】【竹字部】 笛； 康熙笔画：11； 页码：页879第33
【廣韻】徒歷切【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切，?音狄。七孔筩也。【說文】樂管。亦作篴。【風俗通】武帝時丘仲作笛。笛，滌也。蕩滌邪志，納之雅正。長尺四寸，七孔。【通雅】有雅笛，有羌笛。【馬融·長笛賦】近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已，截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之，裁以當簻便易持。易京君明識音律，故本四孔加以一。君明所加孔後出，是謂商聲五音畢。【西京雜記】高祖初入咸陽宮，得玉笛，長二尺三寸，二十六孔。吹之則見車馬山林，隱轔相次，銘曰昭華之琯。【酉陽雜俎】猿臂可爲笛，吹之，聲圓于竹。【韻會小補】樂器圖有義觜笛，謂笛上別安觜也。 又地名。【水經注】洞庭湖之右岸有山，世謂之笛烏頭石。 【正字通】西京玉笛在武帝前，《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作，誤也。○按《周禮·笙師》已有敎?之文，?與笛同，則周時已有之矣。考證：〔【說文】樂管，亦作?。〕 謹查?字入本部十一畫，从逐不从遂，今據改篴。
在每一亿人口中，约有 4.4 万人使用 乃 字； 5.71 万人使用 笛 字。
『乃』字，为单一结构，繁体字写法为 乃，笔画数为 2画。
『笛』字，为上下结构，繁体字写法为 笛，笔画数为 11画。
该名字的五格笔画搭配为：2-11，五格大吉。
基于五行分析，名字「乃笛」为火木组合，木生火，火旺。这种组合的人心慈手软，待人诚恳，外表乐观，但有时容易冲动。其人意志坚定，思想正确，常有贵人相助，可依靠自己的努力取得事业上的成功。
乃笛名字评分为：77 分（评分由起名网根据姓名五格数理测算得出，仅供参考）
太宗皇帝《帝京篇十首 三》阅赏诚多美，于兹乃忘倦。
元结《送孟校书往南海》吾闻近南海，乃是魑魅乡。
柳宗元《跂乌词》无乃慕高近白日，三足妒尔令尔疾。
杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》长笛谁能乱愁思，昭州词翰与招魂。
杜牧《润州二首 一》月明更想桓伊在，一笛闻吹出塞愁。
杜牧《见吴秀才与池妓别因成绝句》红烛短时羌笛怨，清歌咽处蜀弦高。
