中戴名字好吗 中戴含义是什么
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 中 | zhōng、zhòng | 平 | 火 | 吉 |
| 戴 | dài | 仄 | 火 | 吉 |
中、戴的读音是zhōng、zhòng、dài。音律优美，朗朗上口。
中 (zhōng)指忠心、中间、忠诚、当中，用作人名意指忠孝两全、努力奋进；之意。
戴 (dài)指拥护、爱戴、拥戴、戴胜，用作人名意指不断进步、地位高、声誉好之义；之意。
中：本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。【子集上】【丨字部】 中； 康熙笔画：4； 页码：页79第03
〔古文〕??【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切，?音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞，而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰：民受天地之中以生。 又【左傳·文元年】舉正於中，民則不惑。【註】舉中氣也。 又司中，星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。 又【前漢·律歷志】春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。 又中央，四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝，自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。 又正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。【註】斷民罪，使輕重得中也。 又心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。 又內也。【易·坤卦】黃裳元吉，文在中也。又【老子·道德經】多言數窮，不如守中。 又半也。【列子·力命篇】得亦中，亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。 又成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中，猶成也。燔柴
戴：本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。【卯集中】【戈字部】 戴； 康熙笔画：18； 页码：页414第25
〔古文〕?【唐韻】都代切【集韻】【韻會】【正韻】丁代切，??去聲。【說文】分物得增益曰戴。一曰首戴也。【廣韻】荷戴也。【書·大禹謨】衆非元后何戴。【孟子】頒白者不負戴於道路矣。 又【爾雅·釋地】途出其前戴丘。【疏】道過丘南，若爲道負戴。 又値也。【禮·喪大記】君纁戴六。【註】戴之言値也。【爾雅·釋地】戴日爲丹穴。【註】値也。【疏】値日之下，其處名丹穴。 又【諡法】典禮無愆曰戴。【左傳·隱三年】其娣戴嬀生桓公。【註】戴謂諡。 又姓。出濟北，本宋戴穆公後。 又或作載。【禮·月令】載靑旂。【詩·周頌】載弁俅俅。【音義】如字。又與戴同。 又【韻會】作代切，音再。地名。【春秋·隱十年】宋人，蔡人，衞人伐戴。【註】戴國，今?留外黃縣東南有戴城。【釋文】戴音再。
在每一亿人口中，约有 33.13 万人使用 中 字； 0.62 万人使用 戴 字。
『中』字，为单一结构，繁体字写法为 中，笔画数为 4画。
『戴』字，为右上包围结构，繁体字写法为 戴，笔画数为 17画。
该名字的五格笔画搭配为：4-17，五格大吉。
基于五行分析，名字「中戴」为火火组合，两火比和，火旺。这种组合的人外表乐观而豪爽，人缘很好，但个性喜怒无常，感情忽冷忽热，容易意气用事。其人意志坚定，可依靠自己的努力，取得成功，声名远播。
中戴名字评分为：84 分（评分由起名网根据姓名五格数理测算得出，仅供参考）
太宗皇帝《帝京篇十首 六》桂楫满中川，弦歌振长屿。
张说《郊庙歌辞 享太庙乐章 大和舞》礼物还旧，朝章中兴。
王缙《杂曲歌辞 古别离》含辞未及吐，泪落兰丛中。
杜甫《从驿次草堂复至东屯二首 一》非寻戴安道，似向习家池。
陆龟蒙《漉酒巾》偏宜雪夜山中戴，认取时情与醉颜。
皎然《武源行赠丘卿岑》齐人亦戴蜂虿毒，美稷化为荆棘藂。
