吾谓名字好吗 吾谓含义是什么
名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
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吾 | wú | 平 | 木 | 吉 |
谓 | wèi | 仄 | 土 | 凶 |
吾、谓的读音是wú、wèi。音律优美,朗朗上口。
吾 (wú)指吾侪、吾爱、预防、无畏,用作人名意指勇敢、坚定、无所畏惧之义;之意。
谓 (wèi)指,之意。
吾:我,我的;通“御”,抵御。【丑集上】【口字部】 吾; 康熙笔画:7; 页码:页180第03
〔古文〕?【唐韻】五乎切【集韻】【韻會】【正韻】訛胡切,?音梧。【說文】我自稱也。【爾雅·釋詁】吾,我也。【左傳·桓六年】我張吾三軍,而被吾甲兵。【楚辭·九章註】朱子曰:此篇多以余吾?稱,詳其文意,余平而吾倨也。又【廣韻】御也。執金吾,官名。【前漢·百官公卿表】中尉,秦官,武帝太初元年,更名執金吾。【註】師古曰:金吾,鳥名也,主辟不祥。天子出行,職主先導,以禦非常,故執此鳥之象以名官。又【後漢·百官志】執金吾掌宮外戒司非常水火之事,月三繞行宮外,及主兵器。吾猶禦也。【註】應劭曰:執金革,以禦非常。 又【集韻】棒名。【古今注】金吾,車輻棒也。漢官執金吾,吾,止也,執金革禦非常也,以銅爲之,黃金塗兩末謂之金吾,御史大夫司隷校尉亦得執焉。○按顏應二說,及古今注凡三義,各不相同,今?存之。 又昆吾,國名。【詩·商頌】昆吾夏桀。【箋】已姓。 又地名。【前漢·揚雄傳】武帝廣開上林,南至宜春鼎湖,御宿昆吾。【註】晉灼曰:昆吾,地名,有亭。 又鍾吾,國名。漢爲司吾
谓意指说,告诉,称为,因为,以为等含义。【酉集上】【言字部】 謂; 康熙笔画:16; 页码:页1188第18
【唐韻】【集韻】【韻會】?于貴切,音胃。【說文】報也。【徐曰】謂之是報之也。【廣雅】說也。【廣韻】告也,言也。【增韻】與之言也。【易·乾卦】何謂也。【疏】假設問辭,故言何謂。【詩·召南】求我庶士,迨其謂之。【傳】但相告語而約可定矣。【左傳·昭八年】子盍謂之。 又【韻會】事有可稱曰有謂,失於事宜不可名言曰無謂。【莊子·齊物論】今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。【前漢·景帝紀】姦法與盜,盜甚無謂也。 又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂,《論語》子謂子賤,子謂子產,是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露,《小雅》謂天蓋高之類,是也。稱其言,亦曰謂。《論語》此之謂也,其斯之謂與,是也。又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜,行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。 又【爾雅·釋詁】勤也。【詩·小雅】心乎愛矣,遐不謂矣。【箋】謂,勤也。勤思君子也。 又【廣雅】使也。【玉篇】信也,道也。 又姓。【萬姓統譜】宋有謂準,太
在每一亿人口中,约有 1.12 万人使用 吾 字; 0.22 万人使用 谓 字。
『吾』字,为上下结构,繁体字写法为 吾,笔画数为 7画。
『谓』字,为左右结构,繁体字写法为 謂,笔画数为 11画。
该名字的五格笔画搭配为:7-11,五格大吉。
基于五行分析,名字「吾谓」为木土组合,木克土,木旺。这种组合的人比较要强、不服输,外表和蔼安详,给人一种容易相处的感觉。但是情绪易变化,耐性不佳,处事容易冲动,好意气用事,容易一意孤行,造成意外损失。如能广纳他人的意见和建议,将会带来更多良机。
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皇甫曾《赠沛禅师》南岳满湘沅,吾师经利涉。
杜甫《别张十三建封》乃吾故人子,童丱聊居诸。
独孤及《伤春怀归》思归吾谁诉,笑向南枝花。
窦冀《怀素上人草书歌》吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。
元稹《青云驿》谓言青云骑,玉勒黄金蹄。
李德裕《东郡怀古二首 王京兆》虽非识君面,自谓知君心。