亚文名字好吗 亚文含义是什么
名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
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亚 | yà | 仄 | 土 | 吉 |
文 | wén | 平 | 水 | 吉 |
亚、文的读音是yà、wén。音律优美,朗朗上口。
亚 (yà)指亚洲、高低、靠近、亚军,用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大之意。
文 (wén)指文采、智慧、文学、文化,用作人名意指文采、聪明、文静内敛之意。
亚:意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。【子集上】【二字部】 亞; 康熙笔画:8; 页码:页87第08
【唐韻】【集韻】?衣駕切,鴉去聲。【說文】醜也。象人局背之形。 又【爾雅·釋言】亞,次也。【蜀志】諸葛亮管蕭之亞。 又【增韻】少也。【廣韻】就也。 又姻亞,壻之父曰姻,兩壻相謂曰亞。【詩·小雅】瑣瑣姻亞,則無膴仕。別作婭。 又【集韻】【正韻】?於加切,音鴉。【前漢·東方朔傳】伊優亞者,辭未定也。 又【趙古則曰】物之岐者曰亞。俗作丫椏。 又【正韻】烏落切。【正譌】與堊同,塗飾牆也。 又與惡同。【史記·盧綰傳】綰孫他人封亞谷侯。【漢書】作惡谷。【語林】宋人有獲玉印,文曰周惡夫印。劉原父曰:漢條侯印,古亞惡二字通用。 又與滹通,滹沱。【禮·禮器】作惡池。【秦·詛楚文】作亞駝。 又與稏通,稻也。【韻會】䆉稏通作罷亞。 又【郝敬讀書通】壓通作亞。【杜甫·上巳宴集詩】花蕊亞枝紅。又【人宅詩】花亞欲移竹。?與壓同。 【字彙】正譌云:亞本涂飾字,餘皆借義,旣爲借義所奪,小篆遂从土作堊字,又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字,《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱,則因聲借用明矣
文:1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。【卯集下】【文字部】 文; 康熙笔画:4; 页码:页477第01
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切,音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。【易·繫辭】物相雜,故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事,靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。【疏】文,文字也。【說文》序】依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。【古今通論】倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。【史記·樂書】禮自外作,故文。【註】文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。 又【禮·樂記】禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反
在每一亿人口中,约有 43.09 万人使用 亚 字; 346.24 万人使用 文 字。
『亚』字,为单一结构,繁体字写法为 亞,笔画数为 6画。
『文』字,为单一结构,繁体字写法为 文,笔画数为 4画。
该名字的五格笔画搭配为:6-4,五格有凶。
基于五行分析,名字「亚文」为土水组合,土克水,土旺。这种组合的人忠厚老实,有智谋,但却有些固执,社交能力差。其人意志不够坚定,做事不得要领,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾,但耐性尚佳,能忍受一生的劳苦。
亚文名字评分为:77 分(评分由起名网根据姓名五格数理测算得出,仅供参考)
杜甫《遣怀》名今陈留亚,剧则贝魏俱。
李端《冬夜集张尹后阁》远客长先醉,那知亚相威。
张碧《鸿沟》项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。
杜甫《八哀诗 赠秘书监江夏李公邕》几分汉廷竹,夙拥文侯[彗]。
杜甫《八哀诗 赠秘书监江夏李公邕》论文到崔苏,指尽流水逝。
戎昱《苦辛行》少年无事学诗赋,岂意文章复相悮。