士道名字好吗 士道含义是什么
| 名字 | 发音 | 平仄 | 五行 | 吉凶 |
|---|---|---|---|---|
| 士 | shì | 仄 | 金 | 吉 |
| 道 | dào | 仄 | 火 | 吉 |
士、道的读音是shì、dào。音调重叠，读起来较拗口。
士 (shì)指知识、男子、优秀、博学，用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义；之意。
道 (dào)指正义、方向、志向、技能，用作人名意指正气凛然、抱负不凡、卓有成就；之意。
士：优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。【丑集中】【士字部】 士； 康熙笔画：3； 页码：页242第38
【廣韻】【集韻】【韻會】?鉏里切，音仕。四民士爲首。【詩·大雅】譽髦斯士。【禮·王制】命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。 又官總名。【書·立政】庶常吉士。【禮·王制】天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。 又【孔安國曰】士，理官也，欲得其曲直之理也。【書·舜典】帝曰：臯陶，汝作士。【左傳·僖二十八年】士榮爲大士。 又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。 又【前漢·鄒陽傳】武力鼎士。【註】能舉鼎者。 又【前漢·李尋傳】拔擢天士。【註】能知天道者。 又【後漢·李業傳】王莽以業爲酒士。【註】時官酤酒，故置酒士。 又侍從之士。【通鑑】唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。 又士卒。【左傳·丘甲註】革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。【家語】孔子之宋，匡人以。甲士圍之。 又男子通稱。【詩·周頌】有依其士。 又女之有士行者曰女士。【詩·大雅】釐我女士。
道：指道德、道义、正义、技能、志向、思想。 【酉集下】【辵字部】 道； 康熙笔画：16； 页码：页1262第06
〔古文〕?衟?【唐韻】徒皓切【集韻】【韻會】【正韻】杜皓切，?陶上聲。【說文】所行道也。【爾雅·釋宮】一達謂之道路。【詩·小雅】周道如砥。【前漢·董仲舒傳】道者所由適于治之路也。 又【廣韻】理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。【易·繫辭】一隂一陽之謂道。【又】立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。【書·大禹謨】道心惟微。 又順也。【書·禹貢】九河旣道。【註】順其道也。 又國名。【左傳·僖五年】江黃道柏。【註】道國，在汝南安陽縣南。 又【韻會】州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。 又當道，草名。【博雅】當道，馬舄也。 又【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切，?陶去聲。【正韻】言也。【孝經】非先王之法言不敢道。【大學】如切如磋者，道學也。 又由也。【禮·禮器】苟無忠信之人，則理不虛道。【中庸】尊德性而道問學。 又治也。與導同。【論語】道千乗之國。【史記·文帝紀】道民之略，在于務本。 又引也。【左傳·隱五年】請君釋憾于宋，敝邑爲
在每一亿人口中，约有 15.93 万人使用 士 字； 13.99 万人使用 道 字。
『士』字，为单一结构，繁体字写法为 士，笔画数为 3画。
『道』字，为左下包围结构，繁体字写法为 道，笔画数为 12画。
该名字的五格笔画搭配为：3-12，五格大吉。
基于五行分析，名字「士道」为金火组合，火克金，火旺。这种组合的人主观意识较重，大都不甘屈于人下，处事急躁，容易招惹是否。其人意志不够坚定，常有与身份不相应之企图，但耐性尚佳，思想高远，可得一时的成功。
士道名字评分为：81 分（评分由起名网根据姓名五格数理测算得出，仅供参考）
杜甫《横吹曲辞 后出塞五首 二》悲笳数声动，壮士惨不骄。
皇甫冉《和袁郎中破贼后经剡中山水》旌旗回剡岭，士马濯耶溪。
张南史《早春书事奉寄中书李舍人》为报周多士，须怜楚子虚。
李益《杂曲歌辞 汉宫少年行》才明走马绝驰道，呼鹰挟弹通缭垣。
高适《三君咏 魏郑公》道光先帝业，义激旧君恩。
高适《秋胡行》时逢大道无艰阻，君方游宦从陈汝。
